Wikipedia- "Un objetivo a cumplirse en el año 2012"
El 12 de noviembre de 1996 la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 51/95 invitó a los Estados miembros de las Naciones Unidas a que el 16 de noviembre observaran el Día Internacional para la Tolerancia.
El 12 de diciembre de 1996, la Asamblea General invitó a los Estados Miembros a que el 16 de noviembre de cada año observaran el Día Internacional para la Tolerancia con actividades dirigidas tanto a los centros de enseñanza como al público en general (resolución 51/95 ). Esta resolución se aprobó tras la celebración en 1995 del Año de las Naciones Unidas para la Tolerancia, proclamado por la Asamblea en 1993 (resolución 48/126 ), por iniciativa de la Conferencia General de la UNESCO; el 16 de noviembre de 1995, los Estados miembros de la UNESCO habían aprobado la Declaración de Principios sobre la Tolerancia y el Plan de Acción de Seguimiento del Año . En el Documento Final de la Cumbre Mundial 2005 (A/RES/60/1 ), los Jefes de Estado y de Gobierno reafirman su compromiso de fomentar el bienestar, la libertad y el progreso de los seres humanos en todas partes, así como de alentar la tolerancia, el respeto, el diálogo y la cooperación entre diferentes culturas, civilizaciones y pueblos.
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El 20 de diciembre de 2002, la Asamblea General de las Naciones Unidas en la Resolución 57/249 proclamó el 21 de mayo Día Mundial de la Diversidad Cultural para el Diálogo y el Desarrollo.1
El día nos brinda la oportunidad de valorar la diversidad cultural y de aprender a «convivir» de una mejor manera. En 2011, la UNESCO y la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas han iniciado la campaña comunitaria «Haz un gesto por la Diversidad y la Inclusión » para celebrar el Día Mundial de la Diversidad. La campaña de 2012 anima a la gente y a las organizaciones de todo el mundo a tomar medidas concretas para apoyar la diversidad con los siguientes objetivos:
Aumentar la conciencia mundial sobre la importancia del diálogo intercultural, la diversidad y la inclusión.
Construir una comunidad de individuos comprometida con el apoyo a la diversidad a través de gestos verdaderos y cotidianos.
Combatir la polarización y los estereotipos para mejorar el entendimiento y la cooperación entre la gente de diferentes culturas.
Organización de las Naciones Unidas
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FUENTE:http://actualizacionesturismo.blogspot.com.ar/2010/03/como-se-clasifican-las-clases-sociales.html
Cómo se clasifican las clases sociales
Lic. Tamara Le Gorlois
Thorstein Veblen (autor de “La teoría de la clase ociosa”) define 8 clase sociales:
A: Hombres inmensamente ricos.
B: Grandes empresarios.
C1: Altos ejecutivos en cargos gerenciales.
C2: Profesionales.
C3: Técnicos especializados.
D: Operarios especializados.
E: Operarios no especializados.
F: indigentes.
ABC1 se agrupa porque suele compartir las mismas necesidades y valores, representando un único grupo desde el punto de vista comercial.
Las características de estos grupos no son exclusivas. Los ingresos pueden variar en cada región, de igual manera el tamaño de las casas en las que habitan.
Cómo se definen las clases sociales
El grupo ejerce sobre los individuos una presión que lleva a cada individuo a mantener un comportamiento conforme a normas.
El individuo tiende a asociarse con gente con la que le une un tipo de de comportamiento que por consecuencia, él quiere aprobar.
Pero por otra parte, si el individuo piensa conseguir al pertenecer a un grupo una serie de ventajas personales, este deberá ser aceptado por el grupo y seguir las normas establecidas en su funcionamiento
Clases sociales son las grandes categorías en las que se puede descomponer la sociedad.
Se establece la relación de pertenecer a cierta clase por la posición que ocupan los individuos en el proceso de producción y adquisición de bienes.
La pertenencia a una clase social no está determinada solamente por el nivel de ingresos. Es posible encontrarse individuos ganando mucho más o mucho menos que la media de la gente que pertenece a la misma clase social que ellos. Un joven ejecutivo o un abogado, pueden ganar menos que la media de su clase profesional o social. Y un comerciante puede tener ingresos muy similares a numerosos miembros de clase superior, sin que por esto pertenezca a ella.
El consumo ostentoso puede servir a un miembro de una clase inferior para identificarse con la clase superior. El “standing” da idea de jerarquía social exteriorizada por el poder de compra, lo cual se utiliza en el sector inmobiliario. La presencia de ciertos detalles son diferenciales: el mármol en la entrada, la grifería dorada, etc. Para los que no pueden acceder al “standing” de vivienda, el automóvil es un buen sustituto.
Jean Baudrillard escribió… “no se consume el objeto en si mismo (por su valor en cuanto al uso). Manipulamos los objetos como signos de distinción para identificarnos con nuestro propio grupo social o bien para diferenciarnos del mismo, por referencia a un grupo de estatus superior”. Por tanto, los consumidores utilizan el conjunto de los objetos como un cúmulo de signos que les permite exteriorizarse en su posición social.
Teniendo en cuenta otros factores, una clase social puede estar determinada al mismo tiempo por un cierto nivel de ingresos y por una manera de comportarse.
El saber permanecer, el lenguaje, el desarrollo intelectual, la forma de vestir, segregan hasta el nivel de los puntos de venta entre las diferentes clases sociales. Un ejemplo claro de este fenómeno puede verse en los centros comerciales poco frecuentados por los obreros, que prefieren continuar comprando en los almacenes populares (cercanos a sus domicilios, accesibles aún sin tener la posibilidad del propio automóvil) donde se sienten menos agredidos por productos que no pueden comprar y pueden inquietarse menos ante la elegancia de los vendedores. La sociedad de consumo se marca, a la vez por la calidad de los productos adquiridos, la marca y los precios.
También existe la movilidad social: muchas personas que dejan la clase social de sus padres para acceder a otra clase social.
Esta movilidad puede ser ascendente o descendente (en cuanto a pasar de una clase inferior a superior o viceversa). La ascendente se acompaña por una fuerte identificación con los valores de la clase de destino. Y por lo contrario, las personas en movilidad descendente suelen conservar muchos elementos, valores y costumbres de su clase de origen.
