jueves, 6 de septiembre de 2012

ADOLESCENCIA ( 15 a 18 AÑOS) (1)


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uente: Scribd.com ... Su comprensión de los otros sigue el mismo curso general que para entenderse a sí mismos, y su conocimiento de la motivación humana mejora notablemente a lo largo de la adolescencia, así como el entendimiento de los principios políticos, su magnitud y limitaciones. Entenderse a sí mismo y a los demás Cuando los adolescentes examinan su concepto de yo, observan un despliegue de distintos atributos que dependen de si están con la familia, los amigos, los compañeros de clase, sus parejas sentimentales, o de si están actuando como estudiantes, empleados o atletas. En un estudio que trazaba el desarrollo del propio concepto entre los 13 y los 18 años (Harter y Monsour, 1992), los investigadores observaron que los jóvenes se describían a sí mismos en términos de «comprensivos» con la familia y «desconsiderados» con los amigos, pero no podían comparar los atributos y estaban muy preocupados por la disonancia. En la mitad de la adolescencia, los jóvenes son conscientes de ello y eso los afecta. Pueden estar confundidos sobre cuál de esos comportamientos es el «verdadero» yo. Hacia finales de la adolescencia ya han desarrollado las habilidades cognitivas requeridas para integrar las aparentes contradicciones dentro de su concepto de yo. Se dan cuenta de que es comprensible e incluso aconsejable actuar de modo distinto según las diferentes situaciones sociales. La capacidad de los adolescentes para analizar e interpretar la conducta de los demás va a la par con la capacidad para hacer lo mismo respecto a su propio comportamiento. Hacia la mitad de la adolescencia, la mayor parte de los jóvenes, como hemos dicho antes, han llegado a la etapa de adoptar roles mutuamente. Saben que tanto ellos mismos como un amigo pueden considerar sus propias opiniones, así como las del otro, a un mismo tiempo. También comprenden de qué modo una tercera persona puede interpretar su interacción con otro (Selman, 1980). A los 16 o 17 años, algunos han progresado aún más en la comprensión de las demás personas. Han entrado en la última etapa de adopción de roles y pueden considerar el punto de vista de la sociedad, así como el punto de vista de los individuos. En este punto comprenden el hecho de que los pensamientos y acciones de una persona pueden estar bajo la influencia de factores de los que ésta no es consciente y por tanto que los otros (así como ellos mismos) puede que no siempre entiendan sus propias motivaciones. Las acciones que se realizan en una situación específica pueden tener la influencia tanto de experiencias pasadas como de la propia situación y su contexto. Los adolescentes más mayores también pueden entender que la gente pueda llegar a entender los puntos de vista del otro y no estar de acuerdo. En un estudio, el 57 por 100 de los jóvenes de 16 años habían alcanzado esta etapa avanzada (Byrne, 1973). Casi todos los adolescentes, a medida que van llegando a la etapa adulta, alcanzan este nivel final de comprensión (Selman, 1980). Los factores culturales y socioeconómicos también pueden influir en la velocidad con las que los adolescentes atraviesan estas etapas. Un estudio longitudinal indicaba que elstatus socioeconómico y el género determinaban la rapidez con la que progresaban los jóvenes islandeses (Keller y Wood, 1989). A los 15 años, las chicas y chicos de familias de nivel alto eran los que solían alcanzar la etapa de adoptar roles mutuos y podían ver cómo una tercera persona podía interpretar sus interacciones con un amigo. Las chicas de clase baja progresaban más despacio y los chicos de la misma clase eran los que más lento lo hacían. Muchos de estos quinceañeros todavía estaban en la etapa de asumir papeles autorreflexivos y no podían considerar los papeles propios y los del amigo a un mismo tiempo. Según los investigadores, los padres de clase baja de Islandia no enfatizan los procesos emocionales y comunicativos durante la socialización, lo que posiblemente restrinja las oportunidades de los niños de adoptar papeles. A pesar de estos cambios en la capacidad de asumir roles, los adolescentes no aplican su comprensión al razonamiento de los conflictos familiares (Smetana, 1989). Entienden que sus progenitores interpretan los conflictos familiares de acuerdo con su implicación en las metas educativas de poner orden en la casa, mantener la autoridad y defender unas reglas convenientes. Sin embargo, los jóvenes dejan a un lado su comprensión y reinterpretan los conflictos familiares en términos de su implicación por su propia autonomía o como un asunto de elección personal. Entender las instituciones sociales La comprensión de los niños acerca del gobierno y la ley también pasa de lo concreto a lo abstracto a medida que van atravesando la adolescencia. Cuando Joseph Adelson (1983; Adelson y Hall, 1987) y sus colaboradores entrevistaron en Estados Unidos, Inglaterra y Alemania a más de 300 jóvenes de edades entre los 10 y 18 años, descubrieron una gran consistencia en el desarrollo del pensamiento. El preadolescente no puede responder con coherencia a preguntas sobre el propósito del gobierno o la ley, no puede conceptualizar «sociedad» o «comunidad» y ___________________________________________________________________________________________________________ Prof. Carolina Hernández Villar -5- sólo puede pensar en las instituciones en términos personales. Cuando se les preguntó «¿Cuál es el propósito del gobierno?», la respuesta típica de los de 11 años fue «que las cosas no vayan mal en el país. Quieren tener un gobierno porque le respetan y creen que es un buen hombre» (Adelson, 1983, pág. 158). Al igual que este joven, los preadolescentes se enfocan en lo concreto, hablan de personas específicas, acontecimientos y objetos. Para ellos la educaciónsignifica profesor; ley quiere decir juez o policía. No parecen comprender la relación entre el individuo y la sociedad. Por ello evalúan todas las acciones sin respetar las necesidades comunes. A medida que el pensamiento se va volviendo más abstracto, los adolescentes empiezan a entender la red invisible de normas y obligaciones que relacionan a los ciudadanos. Todos los jóvenes de 18 años tienen alguna idea de lo abstracto y casi tres cuartas partes piensan con un alto nivel de abstracción. Este cambio tan extraordinario en el modo en que los adolescentes reorganizan su percepción de la sociedad también puede observarse en su forma de pensar acerca de la política, la ley y los principios. Hasta que los niños no tienen 15 años, ven la ley y otras instituciones sociales básicamente como medios para reprimir la conducta díscola. Los niños que están a punto de llegar a la adolescencia tienden a contemplar al gobierno y la ley como puramente restrictivos. Poco a poco su actitud autoritaria y punitiva va dando paso a la noción de que el propósito de la ley y el estado es proteger y beneficiar a los ciudadanos. Cuando tienen 18 años consideran las leyes como beneficiosas («para proteger a la gente y ayudarles») y como una ayuda para la comunidad («para que el país se convierta en un lugar mejor para vivir»). Ese mismo giro de lo concreto a lo abstracto es lo que les permite emplear los principios morales y políticos sobre los temas sociales. Cuando a escolares de 11 años se les pide que juzguen algún tema social, puede que con mucha «labia» pronuncien alguna frase como «libertad de religión» o « el poder para el pueblo», pero los sondeos muestran que no entienden los principios. Un joven de 12 años que aboga por la «libertad de expresión», por ejemplo, puede que exija el encarcelamiento de algún personaje impopular, o alguno que diga «el poder para el pueblo» puede continuar con un comentario como «que el más inteligente es el que ha de tomar las decisiones». Al cabo de unos tres años, la mayoría de estos muchachos serán capaces de comprender los principios sociales básicos y entender su aplicación. El entendimiento de tales principios es, por supuesto, necesario antes de que un individuo pueda empezar a razonar sobre temas morales a nivel de principios. Algunas evidencias indican que sólo después de que ha surgido el pensamiento formal puede desarrollarse un alto nivel de razonamiento moral. En un estudio, una mayoría (60 por 100) de personas mayores de 16 años dieron muestras de pensamiento formal avanzado, pero. sólo una pequeña proporción (10 por 100) razonaba también a nivel de principios (Kohlberg y Gilligan, 1971). De hecho, pocas personas alcanzan este estado del desarrollo moral antes de la primera etapa adulta. En el Capítulo 11 vimos que el razonamiento premoral de la escala de Kohlberg decrece tras cumplir los 10 años y que los adolescentes tienden a razonar a nivel convencional (Colby et al., 1983). A lo largo de la adolescencia, los muchachos de este estudio original tendieron paulatinamente a definir las acciones morales en términos de evitar rupturas en el sistema social y eran menos proclives a justificar actos que les hicieran aparentar ser buenas personas ante sus propios ojos o los de los demás. Algunos investigadores, como vimos en el Capítulo 2, creen que las principales teorías del razonamiento moral favorecen a las mujeres (Gilligan, 1982). Las que definen el desarrollo moral en términos de aceptación de la justicia como principio absoluto y los problemas morales como derechos en conflicto pueden favorecer la socialización tradicional masculina. Por otra parte, las chicas son socializadas tradicionalmente para enfocarse a ayudar a los demás y ver los problemas morales en términos de responsabilidades en conflicto. Sin embargo, los estudios han encontrado pocas diferencias entre sexos en las interpretaciones que hacen los adolescentes de los problemas morales. Entre los de primero de BUP, por ejemplo, ambos sexos tenían en cuenta las relaciones interpersonales, así como la justicia, al decidir sobre situaciones que suponían mentir, robar y romper las reglas (Smetana, Killen y Turiel, 1991). Sus justificaciones dependían de la situación y no había diferencia de géneros a la hora de reconocer los conflictos entre la justicia y las relaciones interpersonales. Del mismo modo, en otro estudio, las jóvenes de secundaria consideraban sin hacer distinciones tanto la moralidad de la justicia como la del afecto cuando hablaban de sus propios conflictos morales (Lyons, 1990). Comprensión del mundo del trabajo y el empleo Los adolescentes necesitan desarrollar otro aspecto de la cognición social para poder seguir carreras con éxito como adultos: la comprensión del mundo laboral. En el Capítulo 13 vimos que la mayor parte de los adolescentes americanos poseen algún tipo de experiencia laboral formal, pero ésta suele ser en trabajos no cualificados y mal ___________________________________________________________________________________________________________ Prof. Carolina Hernández Villar -6- pagados, que a menudo nada tienen que ver con sus futuras obligaciones. ¿Les proporciona esta experiencia el conocimiento y comprensión del mundo laboral que necesitan, o ese entendimiento depende del razonamiento formal? Los estudios indican que la conciencia y comprensión de los jóvenes sobre los detalles del mundo laboral de los adultos aumentan gradualmente entre los 12 y 18 años, pero es la expansión de la experiencia social más que el razonamiento lógico la que parece ser responsable de tal desarrollo (Santili y Furth, 1987). La percepción de las cualidades requeridas para tener empleos con éxito cambiaron de la forma esperada, los de 12 años se centraban en las habilidades profesionales (experiencia laboral, formación) y los de 18 en los rasgos personales (cooperador, digno de confianza y amistoso). Los adolescentes más jóvenes tendían a dar explicaciones únicas, globales y a veces inocentes, que indicaban que tenían un conocimiento general de una habilidad o rasgo específico, pero no comprendían la relación entre esa habilidad o rasgo y el rendimiento laboral. Por ejemplo, preguntamos a un muchacho de 15 años por qué creía que la responsabilidad era importante y respondió que los trabajadores debían ser responsables en su trabajo. Los adolescentes más mayores tendían a ser más específicos y a dar múltiples explicaciones, como el joven de 17 años que dijo que tener confianza en uno mismo era importante, «porque si una persona no cree en sí misma o en sus habilidades, no puede trabajar bien, no se preocupa por su trabajo» (Santili y Furth, 1987, pág. 38). Este aumento de respuestas avanzadas relacionadas con la edad tenía lugar tanto si los adolescentes mostraban habilidad en razonamiento lógico como si no. Cuando se les preguntó sobre las causas generales del desempleo, la mayoría (66 por 100) se centró en los problemas económicos globales, como la inflación, la competencia extranjera o el aumento de la tecnología, en vez de en causas individuales, como la pereza o la falta de estudios o formación (que sólo mencionó el 19 por 100). Un 15 por 100 dio respuestas combinadas que ponían el mismo énfasis en la sociedad y en el individuo. No había diferencia de edades en lasdescripciones del desempleo, pero una vez más las explicaciones de los más jóvenes mostraban una cierta concienciación, sin llegar a la comprensión de los más adultos. Una respuesta típica de un joven de 15 años era que el desempleo tiene lugar «porque no hay trabajos», mientras que uno de 17 dijo «los avances tecnológicos (ya no) proporcionan trabajo. (La gente) no está bastante preparada para los trabajos» (Santili y Furth, 1987, pág. 42). Las explicaciones sobre los efectos del desempleo tenían una misma tendencia, de un conocimiento global sobre los efectos que produce, a una comprensión sobre cómo esa situación cambia las condiciones materiales y las conductas de las personas. Sin embargo, esta vez el razonamiento lógico estaba relacionado con la comprensión. Los que carecían de este tipo de razonamiento tenían poco entendimiento, independientemente de su edad. Pero el razonamiento lógico sin la experiencia no servía de mucho; los de 12 años que razonaban con lógica eran incapaces de explicar sus respuestas. Aparentemente, el razonamiento lógico es necesario, pero no basta para el desarrollo de la comprensión. LA INTELIGENCIA PRÁCTICA Otro modo de observar el cambio cognitivo en la adolescencia es a través de un examen de inteligencia práctica, que es la actividad mental que se encarga de resolver los problemas de la vida diaria. La inteligencia práctica se relaciona con el aspecto contextual de la inteligencia triárquica (INVESTIGAR) o los aspectos sociales y prácticos de la misma. Ésta aparece en las interacciones diarias de la persona y supone adaptarse al entorno, a fin de que encaje con las necesidades personales o bien buscar otro que cumpla mejor esa función (Sternberg, 1985). La inteligencia práctica es bastante diferente de la académica que se mide en los tests de CI, que se centra en la capacidad para manipular los hechos que han sido separados de su contexto. La inteligencia práctica proviene de la experiencia en actividades socialmente estructuradas, en las que los niños desarrollan estrategias para cumplir con las exigencias de la sociedad y asumir estos procesos y prácticas. Por tanto, el desarrollo de este tipo de inteligencia está guiado por las oportunidades que ofrece una cultura para aprender y practicar diversas habilidades (Rogoff, Gauvain y Ellis, 1984). La actividad socialmente estructurada fomenta la adquisición de nuevas habilidades y conocimientos, que son posteriormente transformadas por una actividad práctica (Rizzo y Corsaro, 1988; Vygotsky, 1978). Nuestra discusión anterior sobre cognición social examinaba algunas facetas de la inteligencia práctica. En esta sección exploramos algunos aspectos más: la capacidad del adolescente para resolver problemas comunes, hacer planes para el futuro y tomar decisiones. Resolver problemas comunes Los adolescentes encuentran en sus vidas diarias una gran variedad de problemas. Estos problemas incluyen negociar los cambios en las normas de casa, cuidar a los animales domésticos, tener compañía inesperada, hacer nuevos amigos, resolver conflictos con los amigos, adaptarse a una escuela nueva y tener los deberes hechos a tiempo. ___________________________________________________________________________________________________________ Prof. Carolina Hernández Villar -7- Los que tienen una gran inteligencia práctica tienden a desarrollar una serie de estrategias efectivas que aplican a esos problemas. Son buenos generando soluciones, considerando las consecuencias inmediatas y a largo plazo de las distintas soluciones, prediciendo los obstáculos con los que se van a encontrar y planificando una serie de acciones que les capacitará para llevar a cabo la acción (Spivack y Shure, 1982). Si no tienen suficiente información, buscarán más antes de decidir lo que van a hacer. ¿Qué fomenta el desarrollo de estas habilidades para resolver problemas? El conocimiento de las estrategias para resolver problemas aumenta a lo largo de la niñez y la adolescencia, pero los estudios indican que las experiencias con situaciones problemáticas no pueden considerarse para explicar ese aumento. No existe relación entre la frecuencia con la que los jóvenes se encuentran con distintos problemas y su conocimiento de las estrategias apropiadas para tratar con ellos (Berg, 1989). Es posible que los adolescentes que son buenos resolviendo problemas aprendan rápidamente de sus experiencias a evitar meterse en líos. Este tipo de conocimiento nada tiene que ver con las notas académicas, lo que indica que la inteligencia práctica consiste en habilidades distintas de las requeridas para los tests de rendimiento. Las estrategias que usan los adolescentes para afrontar los problemas de la vida empiezan a desarrollarse en la etapa preescolar. Entre los de clase media, su habilidad para retrasar la gratificación cuando tenían 4 años estaba relacionada con la de afrontar la frustración y el estrés a los 14 (Shoda, Mischel y Peake, 1990). Los preescolares que resistían con éxito la tentación de los deliciosos dulces que se les estaba mostrando (cogiendo un solo dulce cuando se les decía, para poder conseguir dos posteriormente) se convirtieron en adolescentes con gran capacidad de control y un buen afrontamiento de las situaciones frustrantes. Diez años más tarde de haber sabido resistir la tentación, estos jóvenes eran calificados por sus padres como atentos, inteligentes, capaces de concentrarse, de resistir la tentación y esperar por las cosas que desean, con pocas probabilidades de que se desmoronen en situaciones de presión o pierdan el control cuando se sienten frustrados y con facilidad para ser previsores. Los preescolares que no habían podido aguantar la tentación de los dulces se convirtieron en adolescentes cuyos padres les daban una calificación mucho más baja en todas estas facetas. Aunque la capacidad para hacer frente a la frustración y el estrés no forma parte de la inteligencia académica, el autocontrol que requiere el retrasar la gratificación puede aumentar la habilidad de los adolescentes de aplicarse en clase. Entre estos mismos jóvenes, la capacidad de retrasar la gratificación cuando eran preescolares estaba correlacionada en 0,42 con sus puntuaciones orales en el Test de Aptitud Escolar (SAT) y 0,57 en las puntuaciones cuantitativas (Shoda, Mischel y Peake, 1990). Puede que el autocontrol ante la tentación facilite a los niños el convertirse en buenos estudiantes, con una gran motivación, con capacidad para aprender y para adaptarse a las situaciones (véase Capítulo 12).,, Su autocontrol puede fomentar el desarrollo de una gama de estrategias que ayuden a controlar su atención, reducir la angustia y emoción y procesar la información correctamente (París y Newman, 1990). Han desarrollado tácticas específicas y generales para hacer deducciones y dirigir su propia comprensión. Puede que hayan aprendido a apartarse del ruido excesivo, a tomarse algunos minutos de descanso cuando estudian, a controlar sus emociones a través de un diálogo interno positivo (por ejemplo, diciéndose a sí mismos «ahora no puedo preocuparme de esto») y a controlar su entorno, quizá marchándose a otra habitación cuando en el lugar que se encuentran haya demasido ruido o personas que alborotan e impidan el estudio. Planificar el futuro Planificar un futuro que a veces resulta incierto es una de las mayores preocupaciones de los adolescentes y es imperioso a medida que se aproxima el momento de terminar los estudios del instituto. Nuket Curran, de 17 años, espera seguir la carrera de artista, pero sus planes aún han de tomar una forma definida: El futuro todavía está algo dudoso. Aún me queda un año de instituto. Voy a tomármelo con calma. No tengo ninguna prisa. Es decir, claro que me encantaría terminar, ir a la universidad y ser independiente. Pero el hecho es que tengo un miedo de muerte. ¿Qué pasará si no me va bien en la universidad?... También me gustaría tener éxito, conseguir un buen trabajo, hacer mi discurso de graduación. La meta es tratar de hacerlo todo (Kotre y Hall, 1990, pág. 182). En todas las culturas que he estudiado, las metas e intereses de los adolescentes se centran en el futuro: sus estudios, profesiones, la familia y los aspectos materiales de su vida (Nurmi, 1991). La mayoría de los adolescentes consideran conscientemente estas metas y esperan alcanzarlas hacia finales de su adolescencia o a principio de los 20 años. El enfoque de un joven es el mismo, tanto si tiene 13 o 17 años, los más jóvenes piensan más en el futuro que los más mayores. En Finlandia, por ejemplo, los jóvenes esperan completar su formación a los 18 años, a los 22 conseguir ___________________________________________________________________________________________________________ Prof. Carolina Hernández Villar -8- sus metas profesionales y a los 25 tener familia y propiedades (Nurmi, 1989). Casi ninguno piensa en fines remotos que no pueden alcanzarse hasta después de los 30 años. El interés en el futuro aumenta con la edad, así como el conocimiento de las posibilidades, por lo que los planes de los adolescentes más adultos son más realistas. Éstos también se preocupan acerca de las oportunidades profesionales y saben más sobre las distintas carreras. Aunque los que son más inteligentes planifiquen mejor que los demás (Osipow, 1983), parece haber muy poca relación entre el nivel de las habilidades cognitivas del adolescente y sus planes para el futuro (Nurmi, 1991). En vez de ello, el interés en el mañana parece estar relacionado con las oportunidades de planificar que presentan los acontecimientos de la vida, como ir al instituto, graduarse, enamorarse y trabajar.El nivel socioeconómico afecta los planes para el futuro, los jóvenes de clase obrera se centran en metas ocupacionales y los de clase media en los estudios, la carrera y actividades de ocio. Los planes de los jóvenes de clase media también suelen ser más detallados y consideran más el futuro (Nurmi, 1991). Esta diferencia no es sorprendente, puesto que los planes de los adolescentes de clase media generalmente incluyen la universidad y una entrada más tardía en el mundo laboral. A medida que los jóvenes atraviesan la adolescencia, los planes de los muchachos para el futuro son más optimistas, pero a las chicas les sucede lo contrario. Esta diferencia puede ser debida al conflicto que experimentan a causa de las presiones familiares para que tengan un alto rendimiento académico y profesional (Nurmi, 1991). El género y la cultura interactúan de modo que afectan la visión de futuro del adolescente de varias formas. Cuanto más urbanizada está una sociedad, menor es la diferencia entre géneros respecto a la importancia de un puesto de trabajo y los miedos y esperanzas que conlleva. Por tanto, las diferencias de género son relativamente grandes entre los adolescentes de la India y Suazilandia, pero las diferencias entre los americanos, austríacos, ingleses, finlandeses, franceses, alemanes y escoceses son ínfimas o inexistentes (Bentley, 1983; Cartron-Guerin y Levy, 1982; Gillies, Elmwood y Hawtin, 1985; Soltanaus, 1987; Sundberg, Poole y Tyler, 1983; Trommsdorff et al., 1978). Aunque no hay diferencias de género en el reconocimiento de los adolescentes sobre la importancia de una profesión en la vida, las chicas en las culturas occidentales tienden a centrarse en la importancia de la familia y en contribuir a la sociedad, mientras que los chicos se centran en la riqueza, el status y en «fanfarronear». Por lo que no es de extrañar que las chicas tengan una visión más estructurada de la futura familia, mientras que ellos lo tienen de los aspectos materiales de la vida. La cultura afecta a ambos sexos en el grado en que éstos toman decisiones sobre el futuro por cuenta propia. En las sociedades occidentales son los propios adolescentes los que planifican sus vidas, pero en las tradicionales toda la familia participa en esos planes (Nurmi, 1991). Tomar decisiones Los adolescentes, a fin de poner en práctica sus planes para el futuro, han de tomar decisiones que les permitan conseguir metas. Las consecuencias de muchas de las decisiones tomadas antes de la primera etapa adulta duran el resto de la vida: tanto si es dejar la escuela, ir a la universidad, tener relaciones sexuales, tomar drogas, irse de casa, etc. Tomar decisiones requiere las mismas habilidades que se necesitan para resolver problemas: han de generar opciones, considerar las consecuencias, prever los obstáculos y planificar cómo ejecutar su decisión. No obstante, la capacidad para tomar decisiones competentes sobre el futuro requiere algo más que saber resolver los problemas con creatividad (Mann, Harmoni y Power, 1989). Primero, los adolescentes han de querer tomar la decisión; a menos que crean que tienen algún grado de control sobre sus vidas, tienden a aparcar los temas. Si creen que no tienen poder para tomar decisiones o que éstas han de tomarlas los adultos, sus vidas serán controladas por los demás. Segundo, han de estar preparados para adquirir compromisos. Sus ideales puede que no siempre sean alcanzables y necesitan tener la habilidad para comprender otro punto de vista y negociar un tipo de acción que sea aceptable para ambas partes. Tercero, han de procesar la información respecto a la decisión de una manera lógica y competente, de modo que ésta sea lo más correcta posible. Cuarto, necesitan saber valorar la credibilidad de sus diversas fuentes de información, a fin de detectar los intereses de quienes ofrecen consejo. Quinto, han de establecer algún tipo de patrón consistente en sus decisiones, de modo que las más importantes no estén sujetas a cambios de estado de ánimo, entusiasmo o presiones sociales. Por último, han de seguir hasta el final. La decisión de convertirse en ___________________________________________________________________________________________________________ Prof. Carolina Hernández Villar -9- biólogo/a molecular significa poco si el adolescente no sigue los pasos matriculándose en el instituto apropiado para ciencias y matemáticas. Las habilidades para tomar decisiones aumentan rápidamente en la primera adolescencia, y muchas de ellas muestran un patrón de desarrollo similar al del razonamiento lógico en la cognición académica y social (D. Keating, en imprenta). Aunque los niños de 12 y 13 años toman decisiones mejor que los otros más pequeños, todavía no son muy hábiles. Suelen ser conformistas y a confiar en la intuición más que en las estrategias racionales. Usan las estrategias de forma inflexible y toman decisiones sin considerar los riesgos y beneficios de sus elecciones. Parecen incapaces de reconocer los posibles intereses creados y a menudo fracasan en llevar a término sus decisiones. A los 15 años la mayoría de los adolescentes han mejorado notablemente y en algunos aspectos de la toma de decisiones son casi tan capaces como los adultos. Por ejemplo, utilizan las estrategias racionales con flexibilidad. No obstante, a esa edad aún les queda un largo camino por recorrer. Tienden a ser conformistas, y aunque empiezan a considerar los riesgos y consecuencias, son menos competentes que otros adolescentes más mayores. Es fácil que no reconozcan los intereses creados, y al igual que otros más jóvenes, a menudo fracasan en acabar lo que han empezado (Mann, Harmoni y Power, 1989). Algunos derechos legales, como la elección en las disputas de custodia y permisos para intervenciones quirúrgicas, se han extendido a los menores a lo largo de esta última década. También ha aumentado el reconocimiento de la naturaleza crítica de algunas decisiones tomadas por los adolescentes, como el tomar drogas, dejar los estudios o tener relaciones sexuales. Los estudios suelen indicar que los adolescentes jóvenes son más capaces de lo que indica su actuación y que si recibieran la formación adecuada podrían tomar decisiones con mayor competencia (Mann et al., 1988). Como resultado, los investigadores han diseñado cursos para enseñar a los jóvenes la teoría y principios de tomar decisiones importantes (véase el recuadro «Enseñar a los adolescentes a tomar decisiones correctas»). Pocos institutos ofrecen cursos para saber tomar decisiones y algunos tribunales asumen que los adolescentes no son capaces de emitir juicios profundos respecto a las decisiones, incluyendo la necesidad de tratamiento médico o cuidados hospitalarios (Parham v. J. R., 1979). A pesar de esta opinión, varios estados han dictado leyes que permiten a los adolescentes decidir en asuntos como la anticoncepción, el aborto, tratamiento psicológico y hospitalización por enfermedad mental. Parece probable que si los adolescentes han alcanzado el pensamiento lógico, han de ser capaces de tomar decisiones correctas en asuntos en los que no se requiere una larga experiencia.(continuar leyendo en Internet)

miércoles, 5 de septiembre de 2012

TERREMOTOS RECIENTES (Septiembre 2012)


-fuente: METEO.COM MURCIA De 211 terremotos de magnitud igual o superior a cinco registrados en los últimos siete días, 187 se produjeron en el cuadrante señalado. Terremotos de magnitud 4,0 o mayor, Hasta 20000 kilometros de DISTANCIA Ultima Hora ACTUALIZACIÓN = 05/09/2012 16:51 Próximo al Epicentro Magnitud Distancia al Epicentro Hora Local Link a Mapa FRENTE A LA COSTA DE COSTA RICA 7,9 8838 km ( 5492 mi) 05/09/2012 16:42 mapa ISLAS SANTA CRUZ 5,9 16921 km ( 10514 mi) 05/09/2012 15:09 mapa FRENTE A LA COSTA DE CHIAPAS, MEXICO 4,4 9239 km ( 5741 mi) 05/09/2012 12:45 mapa OFFSHORE CHIAPAS, MEXICO 4,4 9215 km ( 5726 mi) 05/09/2012 11:24 mapa ISLAS SANTA CRUZ 4,8 16912 km ( 10509 mi) 05/09/2012 07:32 mapa TAIWÁN REGIÓN 4,5 10949 km ( 6804 mi) 05/09/2012 05:45 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,9 12924 km ( 8031 mi) 05/09/2012 02:48 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,2 12280 km ( 7630 mi) 05/09/2012 02:35 mapa VIRGIN ISLANDS REGION 5,2 6353 km ( 3948 mi) 05/09/2012 02:24 mapa VIRGIN ISLANDS REGION 4,2 6346 km ( 3943 mi) 05/09/2012 01:43 mapa AL SUR DE BALI, INDONESIA 4,8 12935 km ( 8037 mi) 04/09/2012 23:19 mapa TAIWÁN REGIÓN 5,1 11006 km ( 6839 mi) 04/09/2012 22:00 mapa SERAM, INDONESIA 4,2 13670 km ( 8494 mi) 04/09/2012 18:53 mapa ANTOFAGASTA, CHILE 4,5 9814 km ( 6098 mi) 04/09/2012 18:32 mapa FIJI REGION 4,7 18176 km ( 11294 mi) 04/09/2012 18:31 mapa MAULE, CHILE 4,4 10920 km ( 6785 mi) 04/09/2012 18:17 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,5 12364 km ( 7682 mi) 04/09/2012 17:11 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,5 12380 km ( 7692 mi) 04/09/2012 17:08 mapa ORIENTAL HONSHU, JAPON 4,5 10590 km ( 6580 mi) 04/09/2012 16:56 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,3 12386 km ( 7696 mi) 04/09/2012 16:43 mapa Islas del Dodecaneso, Grecia 4,2 2598 km ( 1614 mi) 04/09/2012 16:04 mapa Minahasa, Sulawesi, Indonesia 4,7 12715 km ( 7901 mi) 04/09/2012 15:39 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 5,2 12920 km ( 8028 mi) 04/09/2012 15:31 mapa Sulawesi, Indonesia 4,6 12805 km ( 7956 mi) 04/09/2012 15:27 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,7 12929 km ( 8033 mi) 04/09/2012 14:49 mapa NORTE DE HONDURAS 4,6 8376 km ( 5205 mi) 04/09/2012 14:13 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 5,1 12918 km ( 8027 mi) 04/09/2012 14:07 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,7 12927 km ( 8032 mi) 04/09/2012 13:38 mapa VIRGIN ISLANDS REGION 4.0 6342 km ( 3941 mi) 04/09/2012 13:37 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,3 12383 km ( 7694 mi) 04/09/2012 11:58 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,8 12389 km ( 7698 mi) 04/09/2012 11:40 mapa El sur de Xinjiang, China 4,6 6813 km ( 4233 mi) 04/09/2012 09:47 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,5 12369 km ( 7685 mi) 04/09/2012 08:58 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,1 12375 km ( 7690 mi) 04/09/2012 08:55 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,3 12367 km ( 7684 mi) 04/09/2012 08:43 mapa MENDOZA, ARGENTINA 4,5 10594 km ( 6583 mi) 04/09/2012 07:30 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 5.0 12940 km ( 8040 mi) 04/09/2012 06:27 mapa BANDA SEA 4,7 13819 km ( 8586 mi) 04/09/2012 05:08 mapa AL SUR DE LAS ISLAS FIJI 4,8 18243 km ( 11336 mi) 04/09/2012 04:12 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,4 12391 km ( 7699 mi) 04/09/2012 02:50 mapa REGION DE LA ISLA KODIAK, ALASKA 4,3 8993 km ( 5588 mi) 04/09/2012 02:11 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,6 12936 km ( 8038 mi) 04/09/2012 02:08 mapa JAVA, INDONESIA 4,6 12035 km ( 7478 mi) 04/09/2012 00:27 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,8 12344 km ( 7670 mi) 04/09/2012 00:18 mapa MINDANAO, FILIPINAS 5,6 12463 km ( 7744 mi) 03/09/2012 21:44 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 6,4 12925 km ( 8031 mi) 03/09/2012 20:23 mapa VIRGIN ISLANDS REGION 4,3 6365 km ( 3955 mi) 03/09/2012 19:41 mapa GALAPAGOS ISLANDS REGION 4,7 10215 km ( 6348 mi) 03/09/2012 18:36 mapa CRETA, GRECIA 4.0 2416 km ( 1501 mi) 03/09/2012 18:22 mapa SURESTE INDIAN RIDGE 4,4 13755 km ( 8547 mi) 03/09/2012 18:07 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,6 12928 km ( 8033 mi) 03/09/2012 16:48 mapa AL SUR DE JAVA, INDONESIA 4,9 12925 km ( 8031 mi) 03/09/2012 16:26 mapa ISLAS SANTA CRUZ 4,8 16691 km ( 10372 mi) 03/09/2012 15:25 mapa Andreanof ISLAS, Aleutianas es., ALASKA 5.0 10084 km ( 6266 mi) 03/09/2012 12:00 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,7 12389 km ( 7698 mi) 03/09/2012 11:21 mapa GOLFO MORO, Mindanao, Filipinas 4,9 12480 km ( 7755 mi) 03/09/2012 10:49 mapa GOLFO MORO, Mindanao, Filipinas 5,8 12473 km ( 7750 mi) 03/09/2012 08:49 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,5 12297 km ( 7641 mi) 03/09/2012 06:20 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,9 12361 km ( 7681 mi) 03/09/2012 05:11 mapa El sur de Irán 4,7 5520 km ( 3430 mi) 03/09/2012 05:03 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5.0 12369 km ( 7685 mi) 03/09/2012 04:14 mapa PACIFICO-ANTARTICO RIDGE 4,9 16470 km ( 10234 mi) 03/09/2012 03:31 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,7 12333 km ( 7663 mi) 03/09/2012 00:55 mapa Andreanof ISLAS, Aleutianas es., ALASKA 4,8 10091 km ( 6270 mi) 02/09/2012 23:32 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,7 12382 km ( 7694 mi) 02/09/2012 20:54 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,8 12377 km ( 7691 mi) 02/09/2012 20:30 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,9 12334 km ( 7664 mi) 02/09/2012 19:53 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,7 12416 km ( 7715 mi) 02/09/2012 17:18 mapa NORTE DE HALMAHERA, INDONESIA 4,4 12990 km ( 8072 mi) 02/09/2012 17:12 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,4 12300 km ( 7643 mi) 02/09/2012 16:42 mapa SVALBARD REGIÓN 5,3 4513 km ( 2805 mi) 02/09/2012 14:44 mapa EASTERN NEW GUINEA, PAPUA NUEVA GUINEA 4,5 15172 km ( 9427 mi) 02/09/2012 13:05 mapa SOUTHERN PERÚ 4,3 9402 km ( 5842 mi) 02/09/2012 12:11 mapa El noroeste de Irán 4,3 4141 km ( 2573 mi) 02/09/2012 10:50 mapa VANUATU 4,6 17731 km ( 11017 mi) 02/09/2012 10:13 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,7 12372 km ( 7687 mi) 02/09/2012 09:32 mapa MAR ROJO 4,5 4651 km ( 2890 mi) 02/09/2012 09:17 mapa GUAM REGIÓN 4,8 13338 km ( 8288 mi) 02/09/2012 08:41 mapa VOLCAN ISLAS, JAPÓN REGIÓN 4,7 12406 km ( 7709 mi) 02/09/2012 07:06 mapa FUERA DE LA COSTA ORIENTAL DE HONSHU, JAPON 4,6 10663 km ( 6626 mi) 02/09/2012 05:42 mapa El este de Irán 5.0 5437 km ( 3378 mi) 02/09/2012 02:50 mapa VIRGIN ISLANDS REGION 4.0 6368 km ( 3957 mi) 01/09/2012 23:30 mapa NUEVA GUINEA, PAPUA NUEVA GUINEA 4,8 15020 km ( 9333 mi) 01/09/2012 22:41 mapa CHIAPAS, MEXICO 5,3 9013 km ( 5601 mi) 01/09/2012 20:01 mapa ORIENTAL HONSHU, JAPON 4,7 10683 km ( 6638 mi) 01/09/2012 19:45 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,9 12379 km ( 7692 mi) 01/09/2012 19:26 mapa OFFSHORE EL SALVADOR 4,5 8911 km ( 5537 mi) 01/09/2012 17:54 mapa CERCA DE LA COSTA NORTE DEL PERÚ 4,3 9594 km ( 5962 mi) 01/09/2012 16:40 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,8 12397 km ( 7703 mi) 01/09/2012 14:27 mapa OFFSHORE EL SALVADOR 4,6 8958 km ( 5566 mi) 01/09/2012 13:55 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,5 12320 km ( 7655 mi) 01/09/2012 13:24 mapa Sulawesi, Indonesia 4,7 12954 km ( 8050 mi) 01/09/2012 13:02 mapa NORTE Yukon Territory, Canadá 4,4 7744 km ( 4812 mi) 01/09/2012 12:57 mapa OFFSHORE ATACAMA, CHILE 5.0 10289 km ( 6393 mi) 01/09/2012 12:38 mapa FRENTE A LA COSTA DE CENTROAMÉRICA 4,2 8937 km ( 5553 mi) 01/09/2012 10:35 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,1 12396 km ( 7702 mi) 01/09/2012 10:13 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5.0 12391 km ( 7699 mi) 01/09/2012 10:08 mapa PERÚ-ECUADOR BORDER REGION 4,3 9305 km ( 5782 mi) 01/09/2012 09:00 mapa Norte de Xinjiang, China 4,5 6908 km ( 4293 mi) 01/09/2012 08:47 mapa OFFSHORE EL SALVADOR 4,1 9026 km ( 5609 mi) 01/09/2012 08:05 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,9 12372 km ( 7687 mi) 01/09/2012 07:52 mapa NORTE DE COLOMBIA 5.0 7961 km ( 4947 mi) 01/09/2012 07:09 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 4,6 12312 km ( 7651 mi) 01/09/2012 06:38 mapa FRENTE A LA COSTA DE EL SALVADOR 4,6 8969 km ( 5573 mi) 01/09/2012 03:56 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,3 12379 km ( 7692 mi) 01/09/2012 03:20 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,6 12373 km ( 7688 mi) 01/09/2012 03:16 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,3 12375 km ( 7690 mi) 01/09/2012 02:25 mapa AL SURESTE DE LAS ISLAS DE LA LEALTAD 4,9 18048 km ( 11214 mi) 01/09/2012 02:01 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,7 12385 km ( 7696 mi) 01/09/2012 01:37 mapa REGION DE LAS ISLAS FILIPINAS 5,1 12343 km ( 7669 mi) 01/09/2012
--LA NOTICIA DE HOY : MUNDO Un fuerte terremoto sacudió a Costa Rica y parte del Pacífico Tuvo una magnitud de 7,9 grados, según el servicio sismológico de EE.UU. Las autoridades lanzaron un alerta de tsunami para varios países de Centro y Sudamérica que dan a la costa de Pacífico. COMPARTIR Votar1Email0 4 05/09/12 - 12:15 Un potente sismo de 7,9 de magnitud se registró este mediodía en Costa Rica, en el sector del Pacífico, lo que causó temor en la población. Muchos de sus habitantes salieron a la calle por temor al derrumbe de sus viviendas. De acuerdo al servicio sismológico de Estados Unidos, el epicentro fue a 13 kilómetros de la localidad de Cangrejal, en la provincia de Guanacaste. Ante el peligro de que el sismo provoque un tsunami, las autoridades lanzaron un alerta para varios países de Centro y Sudamérica que dan a la costa del Pacífico. Entre ellos figura Panamá, Nicaragua, El Salvador, Honduras, México, Colombia, Ecuador, Guatemala y Perú. Luego se sumó también Chile. El Servicio Hidrográfico y Oceonagráfico (SHOA) de la Marina chilena emitió el alerta afirmando que "existe alta probabilidad de que se genere un tsunami” en las próximas horas. ------------------------------------------ YOUTUBE ------------------------------------------------- Subido por macian96 el 25/02/2011 Este video fue hecho con recopilaciones de camaras de seguridad asi como de teletica canal 7 y lo hice para recordar a las 31 victimas del terremoto de cinchona, costa rica Categoría: Entretenimiento Licencia: Licencia de YouTube estándar 00:01 map

lunes, 3 de septiembre de 2012

PALOMA EFRON- "BLACKIE"


WIKIPEDIA
--Subido por TVPublicaArgentina el 03/12/2009 1º transmisión Canal 7 -Blanco y Negro- Piluso- Alberto Olmedo -La lechuguita Zulma Faiad -- Imágenes desde Mar del Plata.- Señal original LR3 Canal 7 - Objetivos, cámaras antiguas, lentes- 1ª Señal y transmisión en los hogares- Imágenes de los primeros televisores.-Pipo Mancera- pionero en la conducción de la Televisión - Musical Pepe Cibrian y Ana maría Campoy. Anibal Troilo- Cuadro Musical Pinky. Palito Ortega Lo mismo que Usted - Antonio Prieto -Marilina Ross. La Nena - Narciso Ibáñez Menta - Paloma Efron "Blackie - Noticiero.- Diego Maradona Pele - Goles de Diego http://www.tvpublica.com.ar ---------------------------------------------------------------- Blackie Paloma Efron, conocida como "Blackie" (6 de diciembre de 1912 – 3 de septiembre de 1977) fue una periodista, conductora pionera de la radio y televisión argentina, y cantante de jazz (en sus comienzos). Inicios como cantante. Periodista. Nació con el nombre de Paloma Efron en el seno de una familia judía en Colonia Novibuco, cerca del pueblo Basavilbaso (en la provincia de Entre Ríos), una de las colonias de inmigrantes judíos en esa provincia argentina. Cuando tenía cinco años, la familia se trasladó a Buenos Aires y al finalizar la escuela primaria creyó que su vocación era la química y más tarde entró a trabajar como bibliotecaria en el Instituto Cultural Argentino-Estadounidense. Allí decidió empezar a cantar, lo que le permitió no sólo actuar con continuidad en la radio, sino también entrar en los círculos intelectuales y ganar nuevos espacios. Por cuidar a su madre gravemente enferma había dejado de estudiar a nivel formal pero aprendió a dominar el inglés, el francés, el italiano, el portugués, el alemán y el hebreo. Cantante aficionada, en 1934 (a los 21 años de edad) se presentó al concurso de Radio Stentor y ganó cantando Stormy weather. El empresario Jaime Yankelevich le ofreció un contrato para cantar tangos, pero ella continuó con el jazz. Su padre, maestro de escuela, la impulsó a ir a Estados Unidos a estudiar jazz y profundizar en la cultura afroamericana que la apasionaba, diciéndole: «Usted es una mentirosa, porque canta el folclor de un pueblo que no conoce: ¡vaya y aprenda!».1 Allí vivió siete años. Estudió Antropología en la Universidad de Columbia, y trabó relación con figuras como Marian Anderson, Louis Armstrong, Duke Ellington, Count Basie y Ella Fitzgerald.1 [editar]Radio y televisión Regresó a Buenos Aires con el seudónimo Blackie (‘negrita’) y trabajó en el Teatro Maipo con Pepe Arias. Allí conocerá a quien sería su marido durante diez años, el escritor Carlos Olivari. En 1952 (a los 39 años de edad) cantó en el Tropicana y comenzó a interesarse por la radio y por la innovadora televisión. Inició su legendaria carrera en la radio con programas como La historia del jazz Prensa visual El show de las estrellas Volver a vivir Derecho a réplica La mujer Tarde, bien tarde Diálogos con Blackie La mujer y la tarde y otros. En televisión fue la decana de las periodistas en vivo, con Cita con las estrellas, que la llevó a dirigir el Canal 7 con Cecilio Madanes. Se dedicó a la producción integral de programas tan dispares como Odol Pregunta y Titanes en el ring. Impulsó varias carreras, entre ellas las de Tato Bores (showman y humorista político), María Herminia Avellaneda (directora de cine y tv) Bernardo Neustadt (periodista), Los Huanca Huá (grupo folclórico), Marikena Monti (cantante de tangos), Susana Rinaldi (cantante de tangos), Carlos D'Agostino (locutor) y Roberto Galán (conductor de televisión). Su programa mas famoso fue Volver a vivir (versión argentina del programa de la televisión estadounidense This is your life). En 1976 retornó a la TV argentina como conductora del ciclo La mujer, que se emitía por Canal 9, con la colaboración de la talla de Horacio de Dios, Dionisia Fontán, Jorge d'Urbano, Carlos Burone y Bernardo Ezequiel Koremblit, entre otros. Fue internada a causa de una úlcera estomacal pero después de la operación sufrió un infarto. Murió el 3 de septiembre de 1977 (a los 64 años de edad), en Buenos Aires. Desde junio de 1997, una plazoleta en Buenos Aires lleva su nombre.2 En la inauguración, Bernardo Ezequiel Koremblit expresó: «[Blackie] Tenía un talento y una inteligencia inusuales y un carácter estricto, fruto de su enorme sabiduría».1 Filmografía Corrientes... calle de ensueños! (1949)

viernes, 31 de agosto de 2012

LA PELÍCULA ARGENTINA "UN PESO UN DÓLAR"


youtube --Subido por elidolitodeamerica el 21/05/2011 comedia que describe los personajes de la segunda decada infame. algo parecida a plata dulce, otro clasico. Categoría: Comedia Licencia: Licencia de YouTube estándar

jueves, 30 de agosto de 2012

GENTE MENUDA 7- ¡¡¡NIÑITAS!!! Segunda parte: TODOS


YOUTUBE --Publicado el 10/06/2012 por britosalas Película Completa HD, Aventuras en Tutti Frutti, pelicula infantil completa, junto a sus amigas rosita fresita, frutillita, frambuesita, naranjita, ciruelita, morita, dulce de limón, ceresita o jalea cereza --Subido por efe el 16/07/2008 Madrid, 15 jul (EFE-TV).- El Ballet Imperial Ruso presenta hasta el 20 de julio, en el Teatro Compac Gran Vía de Madrid, una versión de "La Bella Durmiente", en la que participan jóvenes bailarines españoles de 6 a 12 años, seleccionados por la propria compañía. ----------------------------------- --Subido por SaSiTaH el 06/07/2009 No DVD "A Barbie: A princesa e a aldeã" encontrei este "trailer" do filme, e achei tão querido que decidi postar ;) ----------------------------------- --Subido por taatianaaa el 27/10/2008 ----------------------------------- TODOSSS... --Publicado el 27/03/2012 por Canaldesenho Vejam esta bela cantiga de ninar. https://www.youtube.com/watch?v=6rLOV8StPd4 ------------------------------------- --Subido por TerrapinStation5 el 30/08/2011 De la serie de los niños del bebé de Einstein ------------------------------------ --Publicado el 28/05/2012 por matrixcnt

lunes, 27 de agosto de 2012

HISTORIA DE LA RADIODIFUSIÓN (2)


WIKIPEDIA
. La década del 70 En la década de 1970 aparecieron las emisoras de frecuencia modulada (FM), produciéndose una reasignación de funciones entre radios AM y radios FM; aquellas dedicadas principalmente a la información y la locución, y éstas a la música y un estilo de tonos bajos y sensuales. En 1972 se creó el Comité Federal de Radiodifusión (COMFER). La dictadura militar establecida en 1976 (1976-1983) impuso una estricta censura. En la FM aparecen influyentes programas musicales nocturnos, como Modart en la noche o Las siete lunas de Crandall, con locutoras femeninas como Nora Perlé, Betty Elizalde, Nucha Amengual y Graciela Mancuso. Entre las voces masculinas se destacan Omar Cerasuolo, orientado al folclore latinoamericano, y Juan Alberto Badía, orientado al rock. Entre los programas de información se destaca el estilo renovador de Hugo Guerrero Marthineitz, conocido como el peruano parlanchín y su programa El show del minuto. Otros locutores destacados fueron Víctor Sueiro, Julio Lagos y Mario Mactas. [editar]La década del 80
La década de 1980 se caracterizó por la recuperación definitiva de la democracia el 10 de diciembre de 1983, y una profunda renovación de los estilos y contenidos de los medios de comunicación, caracterizados principalmente por una mayor libertad de expresión y la comunicación bilateral con la audiencia. Se desarrolló ampliamente el comentario político de opinión con periodistas radiales como Magdalena Ruiz Guiñazú, Santo Biasatti, Román Lejtman, Nelson Castro, Alfredo Leuco, Eduardo Aliverti, Ana María Muchnik, y José María Pasquini Durán. En 1985 apareció la radio Rock & Pop, dirigida por Daniel Grinbank, que revolucionó el estilo radial, sobre todo el relacionado con la juventud y la música rock. En 1987, la Rock & Pop puso al aire el programa Radio Bangkok, dirigido por Lalo Mir, Bobby Flores y Douglas Vinci, con un estilo delirante y revulsivo, que lo volvería mítico. Ese mismo año, Alejandro Dolina dio inicio a otro programa histórico de la radio argentina con Demasiado tarde para lágrimas, un espacio de trasnoche, que se volvió muy popular. En materia deportiva se incorporó a la radio argentina el destacado relator uruguayo Víctor Hugo Morales, quien desenvolvió un estilo veloz e inteligente que ha llevado a que se lo considerara como el mejor relator de fútbol del mundo. [editar]La década del 90
Mario Pergolini y Eduardo De la Puente en el programa radial ¿Cuál es?, de la Rock & Pop, entrevistando a Gustavo Cerati. En la década de 1990 muchas radios comenzaron a orientarse hacia segmentos de la audiencia, según temáticas musicales (rock, pop, tango, clásica, etc.) En tanto, se formaron grandes grupos concentrados multimedio, y paralelamente aparecieron gran cantidad de radios pequeñas de escasa potencia. Entre los programas, se destaca Cuál es? dirigido por Mario Pergolini, en la Rock & Pop, y una serie de comunicadores como Elizabeth Vernaci, Marcela Feudale y Ari Paluch. [editar]La década del 2000 En la década de 2000 la radio se reformuló mediante la combinación con Internet y la competencia con múltiples opciones ofrecidas por los nuevos medios de comunicación. También se extendió la modalidad de instalar repetidoras de los medios fundamentalmente de Buenos Aires, en el resto del país. [editar]La década de 2010 En la década de 2010 , se prevé que la radio, y la televisión, en Argentina estarán regidas por la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual, que regulará diversos aspectos de los medios, tales como su alcance nacional, ciertas pautas sobre su contenido (en lo atinente a los porcentajes de producción propia y nacional, y la difusión de música nacional), la duración de sus licencias, y los límites para la tenencia múltiple de licencias a nivel local y nacional.
[editar]Fuentes [editar]Referencias ↑ Diego M. Zigiotto (2008). Las mil y una curiosidades de Buenos Aires. Grupo Norma. ISBN 978-987-545-483-5. [editar]Bibliografía Suplemento 65 años de la radio en la Argentina, Diario La Razón, 27 de agosto de 1985. Ulanovsky, Carlos (1996). Días de radio. Historia de la radio argentina, Buenos Aires: Espasa Calpe, ISBN 950-04-2594-7. [editar]Enlaces externos La historia de la radio en Argentina, Clarín, 26 de agosto de 2005.
TAMBIÉN EN AGRADECIMIENTO A TODOS LOS TRABAJADORES DE LA RADIOFONÍA ARGENTINA...(2012)

LOS INICIOS DE LA RADIODIFUSIÓN (1)


Wikipedia Radio en Argentina Equipo de "Radio Argentina" con el que Enrique Telémaco Susini realizó la primera transmisión radiofónica de la historia el 27 de agosto de 1920, desde la azotea del Teatro Coliseo de Buenos Aires.
Equipo de "Radio Argentina" con el que Enrique Telémaco Susini realizó la primera transmisión radiofónica de la historia el 27 de agosto de 1920, desde la azotea del Teatro Coliseo de Buenos Aires. La Argentina fue pionera mundial en materia de radiodifusión, realizando la primera transmisión radial de la historia el 27 de agosto de 1920. Las principales emisoras se encuentran en Buenos Aires. Entre los hechos históricos relacionados con la radio en Argentina, pueden mencionarse la transmisión de la pelea de box entre Jack Dempsey y Luis Ángel Firpo en 1923, la primera transmisión de un partido de fútbol (entre Argentina y Uruguay) en 1924, y el radioteatro en las décadas de 1930 y 1940. Algunos de los programas más destacados han sido el El Fogón de los Arrieros, Glostora Tango Club, Mordisquito, Los Pérez García, La Revista Dislocada, La oral deportiva, Rapidísimo, La Cabalgata Musical Gillette, Argentinísima, Modart en la noche, Radio Bangkok, Demasiado tarde para lágrimas, Cuál es?, Basta de todo. Entre los locutores y conductores se han destacado comunicadores de fútbol como Borocotó, Fioravanti, José María Muñoz, Víctor Hugo Morales y locutores como Cacho Fontana, Antonio Carrizo, Hugo Guerrero Marthineitz (el peruano parlanchín), Leopoldo Costa, Héctor Larrea, Mario Pergolini, Lalo Mir. Entre los actores y humoristas se han destacado Oscar Casco, Luis Sandrini, Niní Marshall, Pepe Iglesias "el Zorro", el dúo Buono–Striano, Juan Carlos Mareco "Pinocho". Entre las emisoras más importantes y de mayor tradición que se encuentran en Buenos Aires, podemos contar a Radio Splendid, Radio Belgrano, Radio Rivadavia, Radio El Mundo, Radio Excelsior, Radio Nacional, Radio Mitre, Radio Continental. 1 Historia Las primeras transmisiones regulares radiodifundidas, para entretenimiento, comenzaron en 1920. En Argentina, el día 27 de agosto desde la azotea del Teatro Coliseo, la Sociedad Radio Argentina liderada por Enrique Telémaco Susini transmitió la ópera Parsifal de Richard Wagner, comenzando así con la programación de una de las primeras emisoras de radiodifusión en el mundo.1 [editar]La década del 20 En la década de 1920, uno de los primeros usos de la radio fue la transmisión cotidiana de música clásica. En 1922 se transmitió en vivo la asunción del mando del presidente Marcelo T. de Alvear y en 1923 la pelea de boxeo entre Jack Dempsey y Luis Ángel Firpo, publicitada entonces como "la pelea del siglo". En 1924, se transmitió por primera vez en el mundo un partido de fútbol, un partido amistoso entre Uruguay, campeón olímpico en París, y Argentina. Simultáneamente comenzaron a realizarse las primera publicidades radiales, llamados en ese momento "reclames". A final de la década comenzó a transmitirse el radioteatro, que en sí mismo significó un género y un acontecimiento cultural. El primero ha sido considerado La caricia del lobo, de Francisco Mastandrea, que resultó un éxito. Otros autores de ese momento serían Andrés González Pulido, Arsenio Mármol y Héctor P. Blomberg. En esa década surgieron Radio Cultura, Radio Sud América, Radio Excelsior (llamada entonces Brusa), Radio Mitre (llamada entonces Libertad), Radio Casa América, Radio Splendid (llamada entonces Grand Splendid) y Radio Belgrano (llamada entonces Nacional). Debido al crecimiento de las emisoras y a los primeros conflictos por las ondas de radio, en el quinquenio final de la década se realizaron las primeras reglamentaciones de las frecuencias radiofónicas. [editar]La década del 30 En la década de 1930 marcó el éxito de las radios Splendid, Belgrano y la nueva Radio El Mundo, creada en 1935 por Jaime Yankelevich, pionero de los medios de comunicación radiales y televisivos en Argentina. Aparecen también revistas especializadas en programación radial, como La canción moderna y, sobre todo, la clasica Radiolandia. En 1937 salió al aire Radio del Estado, luego redenominada como LRA Radio Nacional. El radioteatro se extendió como género popular masivo. En materia deportiva, se pusieron en el aire El Relato Olímpico conducido por Alfredo Aróstegui, y el largamente exitoso Gran Pensión El campeonato, conducido por Tito Martínez Delbox. Entre los relatores de la liga de fútbol transformada en profesional en 1931, se destacaban Horacio Belbo y Borocotó. [editar]La década del 40 Eva Perón se hizo popular como actriz de radioteatro a comienzos de la década del 40. Aquí en Radio Belgrano, en 1941. La década de 1940 fue una década de oro para la radiofonía. La decisiva campaña electoral de 1946, que llevó al triunfo de Juan D. Perón fue la primera que tuvo a la radio como escenario central. El radioteatro se impondría como género dramático de masas, hasta la difusión de la televisión dos décadas después, convocando principalmente al público femenino, con obras de Abel Santa Cruz, Nené Cascallar y María del Carmen Martínez Paiva, entre otros. Entre los actores y actrices se destacaron Oscar Casco, Hilda Bernard, Susy Kent, Rosa Rosen, Jorge Salcedo, Julia Sandoval. Eva Perón también se hizo ampliamente conocida como Eva Duarte, por su actuación en los radioteatros. También fueron de gran importancia los programas humorísticos, como los de Niní Marshall, quien debutó en 1940 con sus personajes de Cándida y Catita, que serían prohibidos en 1943, con el argumento de que hablaban en un castellano inadecuado. En 1944, Luis Sandrini representó en radio por primera vez a su personaje Felipe, que se volvería famoso y persistiría varias décadas. Otros actores cómicos de la década fueron Tincho Zabala, Pepe Arias, el dúo Buono–Striano, Juan Carlos Mareco "Pinocho" y Pepe Iglesias "El Zorro". Entre los programas musicales, se destacaba El fogón de los arrieros, de música folclórica, puesto al aire en 1937 y dirigido por Antonio Tormo y su grupo la Tropilla Huachi Pampa. Un programa especial fue Mordisquito, un programa político conducido por Enrique Santos Discépolo Peronista [editar]La década del 50 El uruguayo Fioravanti (Joaquín Carballo Serantes, 1911-1989), revolucionó el relato radial de fútbol. La década de 1950 fue la de nacimiento de la televisión, que se expandiría en la década siguiente, desplazando a la radio de muchos de los ámbitos de la comunicación masiva que había ocupado. En 1953 se sancionó la primera ley de radiodifusión Nº 14.241, modificada en 1957. A mediados de la década se difundió el uso de la radio portatil, muchas veces referenciada por el nombre de la marca "Spica". Uno de los programas más exitosos de la época, y de la historia del espectáculo en Argentina, fue el radioteatro Los Pérez García, sobre una familia típica argentina. Entre los guionistas aparecen Alberto Migré y Celia Alcántara. Entre los programas musicales se destacó El Rancho 'e la Cambicha, dedicado a la música folclórica. Para la difusión del tango, aparecieron Luvia de estrellas, dirigido por Alejandro Romay, luego histórico líder de la televisión con Canal 9. En los programas humorísticos sobresalieron Los cinco grandes del buen humor y La Revista Dislocada, conducida por Delfor Discasolo y escrita por Aldo Cammarota. En el deporte apareció un estilo propio de locución con Fioravanti, y los comentarios desenfadados de Lalo Pelliciari. También se puso en el aire un programa dedicado enteramente al automovilismo, Coche a la vista, conducido por Luis Elías Sojit, que se mantendrá desde entonces. [editar]La década del 60 Héctor Larrea impuso con Rapidísmo el estándard de programa radial matutino durante dos décadas. En la década de 1960, con la difusión masiva de la televisión, la radio se redefinió en sus funciones, horarios y públicos, orientándose más a la información y menos a los espectáculos dramáticos. La radio se establece sólidamente en el horario de la mañana. Aparecen programas y shows radiales, como el Fontana Show, dirigido por Cacho Fontana, y sobre todo Rapidísmo, en 1967, conducido por Héctor Larrea, que marcaría el estándar del programa matutino para las dos siguientes décadas. Durante la dictadura militar autodenominada Revolución Argentina (1966-1972) y la generalización de la censura, se hizo habitual en el público argentino informarse a través de Radio Colonia, ubicada en el Uruguay, volviéndose famoso su locutor Ariel Delgado y su eslogan acostumbrado: "hay más informaciones para este boletín". Entre los programas musicales se destacó La Cabalgata Musical Gillette, la primera en emitir un tema de Los Beatles, a los que la radio denominaba entonces como el grupo "Los escarabajos". En la música folclórica se puso al aire Argentinísima, dirigida por Julio Márbiz, que se mantendría varios años en el aires. En el deporte, apareció Carburando, conducido por Andrés Rouco y Lisandro González Longhi, y como relator de fútbol José María Muñoz.

EL CHE GUEVARA (2)


Wikipedia Primeros años: entre Caraguatay y Buenos Aires Ernesto Guevara empezando a caminar (1929). Los primeros años de Ernesto transcurrieron entre las casas que sus padres tenían en Buenos Aires y Caraguatay, yendo y viniendo en los vapores del río Paraná, según las necesidades de la producción yerbatera y el clima. Desde un primer momento Ernesto recibió de sus padres el sobrenombre de Ernestito, para diferenciarlo del padre, y luego de Teté, con los que le llamarían indistintamente su familia y amigos de la infancia. En Buenos Aires se instalaron en las zonas típicas de la clase alta: primero en el barrio de Palermo (Santa Fe y Guise), luego en el partido de San Isidro (calle Alem) y finalmente en el barrio de la Recoleta (Sánchez de Bustamante 2286). Viviendo en San Isidro, a los dos años de edad tuvo el primer ataque de asma, enfermedad que padecería toda su vida y que llevaría a la familia a trasladarse a Córdoba. El padre siempre culpabilizaría a la madre por el asma de Ernesto, atribuyéndolo a una bronquitis agravada por la falta de atención de esta última una fría mañana mientras nadaba en el aristocrático Club Náutico San Isidro.18 En Caraguatay (Misiones), los padres de Ernesto contrataron a una niñera para su hijo: Carmen Arias, una gallega que viviría con la familia hasta 1937 y que fue quien le puso el sobrenombre de Teté. Del yerbatal de sus padres y de su estancia en Misiones adquiriría el gusto por el mate, del que fue un apasionado toda su vida.19 Debido a la seriedad y persistencia del asma que afectaba a Ernestito, la familia procuró buscar un lugar con un clima más apto. Siguiendo las recomendaciones de los médicos, decidieron mudarse a la provincia de Córdoba, un destino clásico de aquella época para las personas con afecciones respiratorias debido a sus condiciones climáticas y mayor altitud. Después de pasar un tiempo en la misma ciudad de Córdoba, capital de la provincia, los Guevara Lynch se instalaron en Alta Gracia. Alta Gracia, Córdoba. Infancia y adolescencia Provincia de Córdoba. Alta Gracia está 39 km al suroeste de la capital. Ernesto Guevara vivió 17 años en Córdoba, desde 1930 hasta principios de 1947, abarcando gran parte de su infancia y toda la adolescencia. Él mismo se consideraba cordobés20 y hablaba con el característico cantito de los cordobeses,21 aunque luego en Cuba adoptaría un acento marcadamente cubano. En Alta Gracia cursó la escuela primaria y en la ciudad de Córdoba la secundaria. También allí tuvo sus primeras experiencias sexuales y formó su grupo de amigos, con los que más adelante compartiría sus primeras preocupaciones sociales y sus viajes por América Latina. Poco antes de volver a Buenos Aires, vivió también unos meses en Villa María. Casa de la familia Guevara en Alta Gracia, Córdoba. En la entrada puede verse una estatua de Ernesto de niño, sentado sobre la pared. La familia tuvo varios domicilios en Alta Gracia, pero el principal de ellos fue Villa Nydia, en la zona de Villa Carlos Pellegrini, donde actualmente se ubica el Museo Ernesto "Che" Guevara. Ernesto cursó sus estudios primarios en las escuelas públicas San Martín y Santiago de Liniers entre 1937 y 1941. Sus estudios secundarios los realizó entre 1942 y 1946, primero en el Colegio Nacional de Monserrat (cuatro años), terminando el ciclo en el Colegio Nacional Deán Funes, ubicados en la ciudad de Córdoba, donde la familia terminó mudándose en 1943. El asma determinó en gran medida las características de la infancia de Ernesto Guevara. Los ataques eran constantes y de una severidad tal que lo llevaban incluso a quedar postrado días enteros. Limitó sus posibilidades de ir a la escuela, a la que recién ingresó en 1937 cuando tenía ocho años comenzando en segundo grado (saltando primero inferior y superior). Restringió sus posibilidades de hacer deporte, actividad que le apasionaba y que igualmente practicó aunque muchas veces sus amigos debían cargarlo para volver a su casa. Para combatir el asma estaba sujeto a constantes dietas y tratamientos médicos. Por otro lado su enfermedad lo hizo un extraordinario lector, un gran aficionado al ajedrez y generó en él un fuerte espíritu de disciplina y autocontrol. Alta Gracia era una pequeña villa veraniega de la clase alta cordobesa ubicada en las primeras sierras a 39 km al suroeste de la ciudad de Córdoba, capital de la provincia del mismo nombre. Las sierras de Córdoba, por su clima seco y su altura, han sido tradicionalmente uno de los principales destinos turísticos del país, y el lugar por excelencia que buscaban las personas con afecciones respiratorias. En su primera adolescencia Ernesto tuvo preferencia por libros de aventuras, como las luchas de Sandokán, de Emilio Salgari y, sobre todo, los viajes extraordinarios de Julio Verne, entre ellos Cinco semanas en globo, Viaje al centro de la Tierra, De la Tierra a la Luna, Veinte mil leguas de viaje submarino. Años después, estando ya en Cuba pediría que le enviaran sus tres tomos encuadernados en cuero de las obras completas de Verne.22 Ernesto Guevara en el tradicional "burrito cordobés. Alta Gracia (1933, 5 años). Más adelante desarrolló el gusto por la poesía y la filosofía. Entre sus poetas preferidos se destacaron Baudelaire, en especial su descarnada y polémica obra Las flores del mal, Pablo Neruda, en particular sus poemas de amor y León de Greiff. Fue un apasionado de la filosofía existencialista, lo que lo llevó a preferir las obras de Sartre, Kafka y Camus, y de las teorías psicológicas de Freud.23 Ernesto Guevara se destacó durante toda su infancia y adolescencia por su rebeldía. Sumamente travieso, con duras discusiones con sus padres y maestros, desaliñado al punto de ser llamado el Chancho Guevara (sobrenombre que adoptó gustosamente), ejecutando pruebas de gran riesgo personal, de muy mal carácter, muchas veces llegando a los golpes en las discusiones, realizando comentarios provocativos y escandalosos, buscando habitualmente defender la posición contraria de sus interlocutores. Ernesto Guevara en Alta Gracia (1937, 9 años). En aquellos años, Córdoba y Alta Gracia en particular recibieron una notable cantidad de refugiados republicanos de la Guerra Civil Española, y también alemanes vinculados a los nazis. El músico Manuel de Falla se había instalado en Alta Gracia y algunos de los mejores amigos de Ernesto, los hermanos González Aguilar, eran hijos de un alto jefe militar español republicano, también refugiado allí. Por otra parte algunas localidades cordobesas como La Falda, La Cumbrecita y Villa General Belgrano eran centros de refugiados alemanes con evidentes simpatías nazis. El padre de Ernesto llegó a organizar durante la Segunda Guerra Mundial un pequeño grupo para espiar las actividades nazis en Córdoba, en el que también participó Ernestito.24 En 1942 Ernesto Guevara inició sus estudios secundarios en la ciudad de Córdoba en el Colegio Deán Funes, ubicado en la esquina de Perú e Independencia, del barrio Pueyrredón. La ciudad de Córdoba, que por entonces contaba con unos 350.000 habitantes, comenzaba a sufrir transformaciones decisivas debido un notable proceso de industrialización por el que fue llamada la Detroit argentina.25 Cursó sus estudios secundarios (1942–1946) en un momento de grandes cambios y transformaciones políticas en la Argentina. Entre 1943 y 1946 habría de surgir el peronismo que contó con un apoyo masivo de la clase obrera e inversamente un rechazo masivo de las clases media y alta. Los estudiantes fueron uno de los grupos que más activamente se movilizaron contra el peronismo naciente, bajo el lema de "no a la dictadura de las alpargatas".26 Ernesto Guevara de vacaciones en Mar del Plata (ca. 1943, 15 años). Una vez en la escuela secundaria e instalado en Córdoba, la vida de Ernesto se hizo más pública. Contra lo que suelen decir algunas biografías, Ernesto Guevara no tuvo ninguna militancia política ni social en Córdoba (ni luego en Buenos Aires). Él mismo lo dijo: "No tuve preocupaciones sociales en mi adolescencia, ni participé en las luchas políticas o estudiantiles de Argentina".27 Los padres de Ernesto y toda su familia, por supuesto, eran abiertamente antiperonistas, como lo era la gran mayoría de la clase media y la clase alta. Ernesto en cambio, nunca parece haber sostenido posiciones antiperonistas. Por el contrario, se sabe que la familia le atribuía sentimientos favorables al peronismo,28 que les recomendaba a las empleadas domésticas de su casa y de las casas de sus amigos que votaran al peronismo,29 y que sentía respeto por Perón a quien llamaba «el capo».30 Años después, ya en plena Revolución Cubana, utilizó una de las palabras favoritas de Eva Perón, «descamisados», para bautizar al grupo de novatos bajo su mando en la guerrilla,31 y poco antes, al enterarse del golpe militar que derrocó a Perón escribió en una carta a su madre: Te confieso con toda sinceridad que la caída de Perón me amargó profundamente, no por él, por lo que significaba para toda América, pues mal que te pese y a pesar de la claudicación forzosa de los últimos tiempos, Argentina era el paladín de todos los que pensamos que el enemigo está en el norte.32 Con respecto al Partido Comunista Argentino, Ernesto rechazó explícita y abiertamente su posición, en tanto «criticaba con dureza su sectarismo».33 Ernesto Guevara, ca. 1945, 17 años. Si alguna ideología clara comenzaba a asomar en Ernesto Guevara, en los últimos años de su adolescencia, fue su posición antiimperialista y en particular su posición acérrimamente contraria al imperialismo estadounidense,34 una ideología con profundas raíces en la cultura política-social argentina. En este sentido, escandalizó a sus familiares y conocidos, cuando se opuso a que la Argentina le declarara la guerra a la Alemania nazi en 1945, sosteniendo que se realizaba por presión de EE. UU. y que debía mantenerse neutral.28 Simultáneamente en 1945, con 17 años, Ernesto demostró un gran interés por la filosofía y comenzó a escribir su propio diccionario filosófico, mientras descubría la literatura social latinoamericana, con exponentes como Jorge Icaza y Miguel Ángel Asturias. Un hecho importante se produjo cuando en noviembre de 1943 su mejor amigo, Alberto Granado y otros estudiantes, fueron detenidos por la policía durante una manifestación estudiantil contra el gobierno. Ernesto y Tomás Granado iban a la cárcel a visitar a Alberto a diario. Contra todo lo esperado, cuando se organizó una gran marcha para reclamar la libertad de Alberto y los demás presos políticos, Ernesto no solo se negó a participar, sino que sostuvo que "la marcha era un gesto inútil y que solo conseguirían «que los caguen a palos», y que él solo iría si le daban un revólver".35 A fines de 1946 Ernesto terminó sus estudios secundarios. Ese mismo año obtuvo su primer empleo, junto a Alberto Granado, en el laboratorio de la Dirección de Vialidad de la Provincia de Córdoba. Poco después de recibirse fue enviado a la localidad de Villa María, 100 km al sur, a participar durante los siguientes meses en la construcción de un camino. ¡Lo sé! ¡Lo sé! Si me voy de aquí me traga el río. Es mi destino: "hoy voy a morir". Pero no, la fuerza de voluntad todo lo puede. Están los obstáculos, lo admito. No quiero salir. Si tengo que morir, será en esta cueva. Las balas, qué me pueden hacer las balas si mi destino es morir ahogado, pero voy a superar mi destino. El destino se puede alcanzar con la fuerza de voluntad. Morir sí, pero acribillado por las balas, destrozado por las bayonetas, si, no, no, ahogado no... un recuerdo más perdurable que mi nombre es luchar, morir luchando.36 En 1947 la familia Guevara Lynch – de la Serna sufrió un colapso. La empresa constructora de su padre quebró, y los Guevara decidieron separarse y mudarse a Buenos Aires. En mayo de ese año su abuela enfermó de muerte, lo que llevó a Ernesto a renunciar a su empleo y trasladarse a la capital argentina, donde permanecería luego del deceso de la anciana. Poco antes de partir, en Villa María, escribió el poema que se transcribe en el recuadro de la derecha, en el que apela a su fuerza de voluntad para vencer al destino. --Subido por vladimir87tu el 15/05/2011 la historia del che guevara documental completo este video tiene contenido de The Orchard Music y Koch Entertainment del cual no tengo fines de lucro y tampoco me pertenece.

EL CHE GUEVARA (1)


Wikipedia Ernesto Guevara
Ernesto Che Guevara Ernesto Guevara (imagen tomada por Alberto Korda el 5 de marzo de 1960). Nombre alternativo Che Nacimiento 14 de mayo de 19281 Rosario, Argentina Fallecimiento 9 de octubre de 1967 (39 años) La Higuera, Bolivia Nacionalidad Argentino-cubana Movimiento Movimiento 26 de Julio Área Medicina, política, guerra de guerrillas Educación Universitaria Ernesto Guevara, conocido como «Che Guevara» (Rosario, Argentina, 14 de mayo de 19281 -La Higuera, Bolivia, 9 de octubre de 1967), fue político, escritor, periodista y médico argentino-cubano,2 uno de los ideólogos y comandantes de la Revolución cubana (1953-1959). Guevara participó desde la Revolución y hasta 1965 en la organización del Estado cubano. Desempeñó varios altos cargos de su administración y de su Gobierno, sobre todo en el área económica, fue presidente del Banco Nacional y ministro de Industria. En el área diplomática, actuó como responsable de varias misiones internacionales. Convencido de la necesidad de extender la lucha armada en todo el Tercer Mundo, el Che Guevara impulsó la instalación de focos guerrilleros en varios países de América Latina. Entre 1965 y 1967, él mismo combatió en el Congo y en Bolivia. En este último país fue capturado y ejecutado de manera clandestina y sumaria por el Ejército boliviano en colaboración con la CIA el 9 de octubre de 1967. La figura despierta grandes pasiones en la opinión pública tanto a favor como en contra, convertido en un símbolo de relevancia mundial; para muchos de sus partidarios representa la lucha contra las injusticias sociales o de rebeldía y espíritu incorruptible, mientras que es visto por muchos de sus detractores como un criminal responsable de asesinatos en masa, acusándolo además de una mala gestión como Ministro de Industria. Su retrato fotográfico, obra de Alberto Korda, es una de las imágenes más reproducidas del mundo tanto en su original como en variantes que reproducen el contorno de su rostro, para uso simbólico, artístico o publicitario, es uno de los íconos del movimiento contracultural. Orígenes familiares y ascendencia Entre Ríos 480 (Rosario). Primer hogar por pocos días del Che Guevara. Había nacido un mes antes. Ernesto Guevara fue el mayor de los cinco hijos de Ernesto Guevara Lynch (1901–1987) y de Celia de la Serna (1906–1965). Ambos pertenecían a familias de la clase alta y de la aristocracia argentinas. Un tatarabuelo paterno, Patricio Julián Lynch y Roo, fue incluso considerado el hombre más rico de Sudamérica. Aunque muchas de las biografías del luego llamado "Che" Guevara y el relato de la propia familia,3 atribuyen a su madre ser descendiente de José de la Serna e Hinojosa, último virrey español de Lima,4 esta circunstancia se revela inverosímil ya que el virrey José de la Serna murió sin dejar descendientes. Celia de la Serna descendía del también español Juan Manuel de la Serna y de la Quintana (de origen cántabro; nacido en Ontón)5 quien se trasladó al Virreinato del Río de la Plata a finales del siglo XVIII, radicándose en la ciudad de Montevideo, donde se casó en 1802 con la americana Paula Catalina Rafaela Loaces y Arandía.6 La familia nuclear que integraba con sus padres y hermanos estaba socialmente ubicada en la clase media alta. Ernesto Rafael Guevara Lynch llevó una vida económicamente desahogada gracias a las rentas que obtenía de la herencia recibida de sus padres.7 Al nacer su hijo, acababa de comprar junto con parte de la herencia de su esposa, una importante plantación de yerba mate en Caraguatay, una zona rural de la provincia de Misiones, en el área de Montecarlo, a unos 200 km al norte de la capital Posadas, sobre el río Paraná. En aquellos tiempos los trabajadores de los yerbatales, conocidos como mensúes, estaban sometidos a un régimen de explotación laboral prácticamente de esclavitud, como ilustra la novela El río oscuro, de Alfredo Varela, sobre la que se realizó la película Las aguas bajan turbias, ambientada en el trabajo de los yerbatales de aquellos años. La propiedad fue bautizada con el nombre de La Misionera y su explotación llevó a instalar luego un molino yerbatero en Rosario.3 8 Los Guevara también obtenían ingresos del Astillero Río de la Plata que era propiedad de varios miembros de su familia y estaba ubicado en San Fernando hasta que resultó incendiado en 1930. Sin embargo, estos negocios no permitieron a la familia prosperar lo suficiente por lo que resolvieron la venta el yerbatal, en la década de 1940, para instalar una inmobiliaria y comprar una casa en Buenos Aires. En Córdoba, Ernesto padre instaló con un socio una empresa de construcción civil que quebró en 1947. En 1948, recibió otra importante herencia tras la muerte de su madre, Ana Isabel Lynch Ortiz. Algunas biografías le atribuyen incorrectamente el título de ingeniero e ideología socialista. Se volvió a casar y tuvo tres hijos. En 1987 escribió un libro con el título Mi hijo el Che. Celia de la Serna pertenecía a una tradicional familia aristocrática9 de grandes estancieros bonaerenses. Su padre se suicidó cuando tenía dos años y su madre murió cuando tenía quince.10 Quedó entonces al cuidado de su hermana Carmen y una tía. Perteneció a una generación de mujeres argentinas de clase alta progresistas que promovieron el feminismo, la libertad sexual y la autonomía de las mujeres, cuya más fiel representante fue Victoria Ocampo.3 Los padres de Ernesto se casaron el 10 de diciembre de 1927, cuando Celia se encontraba embarazada de tres meses. El hecho resultaba condenable para la moral de aquellos años, pero también indica una actitud poco conservadora por parte de sus padres y sobre todo por parte de su madre,11 a pesar de que pocos años antes había estado a punto de convertirse en monja.12 En 1948 se separaron, aunque siguieron viviendo bajo el mismo techo otra conducta inhabitual en la clase alta argentina, que conllevaba cierto ostracismo. Junto con Ernesto, ambos tuvieron cuatro hijos más: Celia (n. 1929), Roberto (n. 1932), Ana María (1934–1990) y Juan Martín (n. 1943). Una característica de los padres de Ernesto que influyó considerablemente en su niñez y juventud, fueron su constantes mudanzas y traslados. Hasta dejar la Argentina definitivamente en 1953, la familia de Ernesto tuvo al menos 12 domicilios, en Buenos Aires, Caraguatay, San Isidro, Alta Gracia y Córdoba. Nacimiento Mural de Ricardo Carpani, en Rosario a pocas cuadras de donde nació. Muchas de las biografías de Ernesto Guevara sostienen que nació por azar en la ciudad argentina de Rosario, en la provincia de Santa Fe, el 14 de junio de 1928, pero según otras fuentes, habría nacido el 14 de mayo de 1928, exactamente un mes antes.1 Sus padres alternaban su residencia de la capital Buenos Aires con la de Caraguatay,13 en la provincia de Misiones, separadas por 1.800 km de vía fluvial, donde atendían plantaciones de yerba mate de su propiedad. Es desde este lugar que acercándose el momento de su parto, los padres de Ernesto decidieron volver a Buenos Aires con el fin de que éste fuera adecuadamente asistido, utilizando para ello las líneas navieras que surcaban el río Paraná. Sin embargo el alumbramiento se adelantó y debieron descender en el puerto de Rosario en cuyo Hospital Centenario nació Ernesto.14 Acta de nacimiento de Ernesto Guevara. El niño fue inscrito al día siguiente con el nombre de Ernesto Guevara y después de que la madre recibiera el alta, se instalaron por unos días en un apartamento ubicado en el número 480 de la calle Entre Ríos, esquina con Urquiza, hasta que ambos estuvieron en condiciones de retomar el viaje hacia Buenos Aires. En contra de esta versión general, el biógrafo Jon Lee Anderson ofrece una explicación de la presencia la madre en Misiones estando embarazada y la urgencia del descenso en Rosario, al señalar que la fecha indicada en el acta de nacimiento oficial es falsa y que Ernesto Guevara nació el 14 de mayo de 1928, exactamente un mes antes. La razón habría sido la intención de los padres de ocultar el estado de embarazo de la madre al momento de casarse, circunstancia que luego fue reconocida por el padre. Según esta explicación, los Guevara se alejaron de Buenos Aires durante el embarazo y luego intencionalmente se dirigieron a Rosario, donde un médico amigo aceptó alterar el certificado de nacimiento.15 La versión de Anderson es apoyada por la también biógrafa de Guevara, Julia Constanla, a quien Celia de la Serna le confirmó personalmente la verdadera fecha de nacimiento de su hijo y las circunstancias de su embarazo prematrimonial.16 Ernesto Guevara fue presentado en ocasiones durante su vida como "sietemesino", término que en la época era asimilado al "fruto de una relación prematrimonial".17

viernes, 24 de agosto de 2012

GENTE MENUDA 6- ¡PAYASOS! ¡MIMOS!

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YOUTUBE --Publicado el 07/05/2012 por ronaldpetri1 --Subido por sofibsbfan el 20/03/2007 recordando las canciones mas famosas de los payasos ------------------------------------------------------------------------------- --Subido por lostripayasostv el 19/09/2011 Programa transmitido en el mes de Septiembre por Televisa Monterrey presentando la parodia de los Pitufos "Los Tritufos" y con toda la diversión de estos tremendos payasitos con sus canciones y todas sus ocurrencias Los Tripayasos la diferencia en la diversión infantil ----------------------------------------------------------------------------- --Subido por lostripayasostv el 23/09/2011 Programa transmitido en el mes de Septiembre por Televisa Monterrey presentando la parodia de Los Trigres del Norte y los ocurencias del Vaquero ------------------------------------------------------------------------------ --Subido por tikovbcn el 01/08/2011 Clown Durilov live perfomance on streets of Barcelona at Ramblas ストリートピエロРусский клоун на улицах Барселоны смешит буржуев и капиталистов. Русский гопник в костюме мима атакует прохожих. 길거리 광대 Жесть. ------------------------------------------------------------------------------ --Subido por theloudmime21 el 08/04/2008 to see more Andrew Vinokurov go to www.loudmimeart.com ------------------------------------------------------------------------------ --Subido por clownscharly el 07/01/2010 charlyd@mail.ru , tel: +380679571056 ------------------------------------------------------------------------------- --Subido por Alexey Suslov el 25/01/2008 yoga ------------------------------------------------------------------------------ --Subido por T C el 21/07/2011 Tus Payasito.com Chicago Clown Payasos de chicago ------------------------------------------------------------------------------- --Subido por jcloyedone el 07/06/2011 --------------------------------------------------------------------------------

"20.000 LEGUAS DE VIAJE SUBMARINO"


Subido por jonny108kas el 01/04/2011 Ficció
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