lunes, 14 de septiembre de 2015

EL FILETE-FILETEADORES (2)


CONTINUACIÓN: Técnica[editar] Colores fuertes y uso sobrecargado de la superficie. El fileteador utilizaba para dibujar su obra un "espúlvero", un papel sobre el que se dibujaba la obra; luego se perforaba con un alfiler siguiendo el trazo del diseño, se colocaba sobre la superficie a pintar y, por último, se espolvoreaba tiza o carbón en polvo sobre él, al estilo de los maestros renacentistas, de manera que indicara por donde debía realizarse el trazo con el pincel. Hecho esto, se utilizaba el reverso del espúlvero para repetir los mismos pasos en otra sección de la superficie a pintar, para obtener la misma imagen pero del revés. De esta manera se lograban las imágenes simétricas, tan características del fileteado. Para pintar los filetes rectos se usa un pincel de pelos largos (6 cm) y mango corto (o sin mango) llamado "bandita". Para las letras y ornatos se utilizan los llamados pinceles de letras con pelos de 3,5 cm de largo. En sus inicios se utilizaba aceite de lino, cola y colores naturales. Luego esmalte sintético. El uso del barniz transparente fue una idea de Cecilio Pascarella: al mezclarlo con apenas unas gotas de negro y bermellón, se lo aplica sobre el dibujo ya pintado siguiendo las pinceladas de la pintura base, lográndose así un efecto de relieve. El efecto de volumen también se obtiene resaltando las luces y sombras con brillos y esfumados. Características y temas recurrentes[editar] En el libro "Filete porteño", de Alfredo Genovese, el antropólogo Norberto Cirio describe como características formales del filteado: 1. El alto grado de estilización 2. La preponderancia de colores vivos. 3. La marcación de sombras y claroscuros que crean fantasías de profundidad. 4. El preferente gusto por la letra gótica o los caracteres muy adornados. 5. La casi obsesiva recurrencia a la simetría. 6. El encierro de cada composición en un marco (que toma la forma del soporte de emplazamiento). 7. La sobrecarga del espacio disponible. 8. La conceptualización simbólica de muchos de los objetos representados (la herradura como símbolo de buena suerte, los dragones como símbolo de fuerza.) Como los fileteados eran realizados en los vehículos de transporte pertenecientes a particulares, debían amoldarse a las exigencias de sus dueños. Tanto estos como los fileteadores eran muchas veces inmigrantes, en su mayoría italianos y españoles, de condición humilde. Por esta razón los motivos del decorado solían aludir a deseos y sentimientos similares, relacionados con la nostalgia que sentían por su patria de origen y agradecimiento y esperanza en mejorar sus condiciones de vida en el nuevo país con el duro trabajo de cada día.
Por otro parte, al nacer bajo los mismos albergues y pensiones de los suburbios de Buenos Aires en los que nació el tango, los motivos del fileteado se relacionaron con el mismo. Los elementos que suelen repetirse en él son: Típicas flores de 5 pétalos. Flores Símbolos de lo hermoso. Las más comunes eran las de cuatro y cinco pétalos iluminadas desde arriba. Rara vez aparecían las flores de lis o las rosas. Se las suele acompañar por estilizaciones de hojas de acanto. Naves Símbolo de la nostalgia, expresando el deseo de volver al país de origen. Actualmente no se utilizan más. Sol De formato parecido al del escudo nacional argentino. A veces dibujado como sol naciente, dando idea de prosperidad. El dragón, animal ficticio muy recurrente. Escenario Dos cortinas entreabiertas, como en el teatro, dejando ver las iniciales del dueño del vehículo. Manos estrechadas Generalmente con alguna alusión a la famosa frase del poema delMartín Fierro, de José Hernández: «Los hermanos sean unidos, porque esa es la ley primera...» Virgen de Luján Personajes Fundamentalmente el del ídolo tanguero Carlos Gardel o de la Virgen de Luján, señora y patrona de la Argentina y protectora de los caminos. Cintas, banderas o moños Alguno de estos elementos están presentes en cualquier obra, con los colores de Argentina (celeste y blanco) y a veces acompañada por la de otro país, o club de fútbol. El caballo, uno de los animales más solicitados. Animales • Ficticios, como pájaros de especies inexistentes o dragones, alegoría del machismo porteño, que se piensa que Miguel Venturo los incorporó inspirado en los exteriores del Teatro Nacional Cervantesde Buenos Aires. O dragones, como emblema de fiereza o virilidad. • Reales: fundamentalmente el león, símbolo de temple firme contra las adversidades. O el caballo, generalmente el de carreras enmarcado en una herradura de la suerte o en algunos casos elcaballo criollo. Los objetos pintados suelen aparecer acompañados de filigranas, arabescos, borlas, guardas,pergaminos, copones o cornucopias. Letras y frases[editar] Sabiduría de lo breve. Jorge Luis Borges, al referirse a las frases del fileteado. La letra gótica, a la que los fileteadores llamaban “esgróstica”, junto con la cursiva, fueron las más utilizadas en este arte. Según los hermanos Enrique y Alfredo Brunetti (hijos del mencionado Vicente), la gótica se eligió pues estaba en todos los manuales de letras. Otra versión afirma que la elección tuvo que ver con el hecho de que esa letra aparecía en los billetes argentinos. Lo cierto es que era aceptada por los clientes, quienes en definitiva eran los que decidían que querían en su carrocería. Además, representaba muy bien el aspecto dedureza del mundo del camión y resaltaba a la vista, dándole un aspecto tridimensional y adornándola con firuletes. En cuanto a las frases, sus autores no eran los fileteadores, si no los dueños de los transportes; generalmente se colocaban o al frente a modo de presentación (El sin igual, Yo me presento así, etc.) o en la parte trasera, que era donde solían estar las más originales. Había refranes o leyendas de los más diversos temas, divertidas, filosóficas, provocativas o galantes con respecto a: • Conducta: • A fuerza de trabajar el caído se levanta.3 • Enseñanza • La vida, como los dados, tiene los puntos marcados.4 • La vida es como la cebolla, hay que pelarla llorando.4 • Fatalidad: • El hombre es fuego, la mujer estopa, viene el diablo y sopla.3 • Orgullo: • A Dios bendigo la suerte de ser...¡Argentino hasta la muerte!.3 • Qué milonga ni que tango, con esto me ganó el mango. • Amor: • Con tus ojos yo me alumbro.3 • Hay que endurecerse, pero perder la ternura jamás.5 • Tango: • Donde canta estezorzal...hacen cola lascalandrias.3 • Yo nací para el fango como Arolas para el tango.5 • Trabajo: • Con las gomas voy sellando el camino de mi trabajo.5 • Publicidad: • De Avellaneda a la Luna, como Soda Fernández no hay ninguna.3 • Suficiencia: • Yo maté al Mar Muerto.3 • Rajen,6 petisos, que aquí llega el tango.5 • Al final, primero yo.5 • Machismo: • Feliz de Adán que no tuvo suegra.4 • Se doman suegras a domicilio.3 • Si su hija sufre y llora, es por este pibe7señora.3 • Chistosos • No dejes para mañana lo que puedas beber hoy.4 • No seré doctor...pero tengo dos chapas.5 Fileteado en una ferretería. Alguna vez las frases llamaron la atención de Jorge Luis Borges, quien escribió un artículo sobre las mismas contribuyendo a su divulgación.8 Exposiciones del filete[editar] Me asombra que la gente se asombre con lo que ayer no se asombraba. Carlos Carboni a un periodista, durante la primera exposición del filete (1970).9 Colectivo marca Mercedes Benzexhibido en el Museo de dicha marca, en Alemania. A finales de la década de los 60 y comienzos de los 70fueron años de esplendor para el fileteado pues, además de los buenos maestros en este arte, existían grandes camiones y colectivos en cantidad. La escultora argentina Esther Barugel y su esposo, el pintor español Nicolás Rubió, fueron los primeros en realizar una investigación minuciosa sobre la génesis del fileteado; organizaron el 14 de septiembre de 1970 la primera exposición del filete en la Galería Wildenstein, en Buenos Aires. Ya prácticamente no existían tablas fileteadas de la época de los carros. La exposición, en la que destacó el fileteador Carlos Carboni, fue un éxito e hizo que la gente de la ciudad comenzara a apreciar aquello que veía cotidianamente circular por las calles, pero a lo que nunca había prestado especial atención. En la actualidad sólo se permite un sencillo filete entre los planos de color del techo y la parte inferior del colectivo. El fileteado dejó de verse entonces como una simple artesanía que servía sólo como un sencillo ornamento para carro o camión, y se le dio una mayor importancia, reconociéndose en el país y en el exterior como un arte de la ciudad, que desde entonces se “separó” del camión y se extendió a todo tipo de objetos. Las obras que se expusieron en la galería se encuentran actualmente en poder del Museo de la Ciudad de Buenos Aires.10 Posteriormente, hubo una segunda muestra en la Plaza Dorrego, con la presencia de camiones fileteados, que al día siguiente volverían al trabajo, con sus obras de arte a cuestas, como lo habían hecho siempre. En 1975 una ordenanza, que fue actualizada en 1985,11 prohibió su uso en los colectivos (a excepción de un filete entre los planos de color del techo y la parte inferior) argumentando que producían confusión en los pasajeros al momento de tener que leer los números y recorridos de los mismos. A pesar de que esto casi termina con la propagación del filete, y que hoy día los pocos colectivos que aún lo usan lo hacen en muy menor medida, logró sobrevivir y difundirse, siendo hoy curiosidad por parte de los extranjeros. La generación de artistas surgida en 1970 dio impulso a difundir la obra y a interesar a los más jóvenes. El fileteado comenzó a pintarse en cuadros, algo en lo que se destacó Martiniano Arce, seguido más tarde por Jorge Muscia. Otra figura relevante fue León Untroib, como maestro de fileteadores, precursor de la utilización del filete en la decoración de diversos objetos y gráfica publicitaria, donde también cabe destacar el aporte de Luis Zorz, Miguel Gristan y, más recientemente, de Alfredo Genovese. El 10 de noviembre de 2012, durante el circuito de La Noche de los Museos, se inauguró La exposición permanente de Filete Porteño, Patrimonio del Museo de la Ciudad de Buenos Aires, en la calle Defensa 217. Maestros[editar] Obra de León Untroib en la estación de subterráneo Carlos Gardel. Entre los mejores exponentes de este arte (Maestros Fileteadores, citados por los estudiosos Nicolás Rubió y Esther Barugel), se encuentran los primeros fileteadores: Salvatore Venturo, Cecilio Pascarella, Vicente Brunetti, Alejandro Mentaberri, Pedro Unamuno, y el renombrado Miguel Venturo; a una segunda generación pertenecen Andrés Vogliotti, Carlos Carboni, León Untroib, los hermanos Brunetti, los hermanos Bernasconi, Enrique Arce, Alberto Pereira, Ricardo Gómez, Luis Zorz y Martiniano Arce, destacándose este último como un renovador al utilizar por primera vez el fileteado porteño como pintura de caballete y obteniendo a lo largo de su trayectoria un sólido reconocimiento en el terreno del arte. De la nueva generación se destacan Jorge Muscia, por los premios recibidos en el terreno de la plástica y sus numerosas muestras en el exterior, y los fileteadores Alfredo Genovese, Elvio Gervasi, Miguel Gristan, Adrián Clara, José Espinosa, Alfredo Martínez, Sergio Menasché, entre otros, que siguen desarrollando este arte en la actualidad. A partir de la década de los 90 también se agregan varias mujeres a este oficio. El fileteado en la actualidad[editar] Resurgimiento[editar] Frascos fileteados. El resurgimiento del fileteado se debe en gran medida al ingenio y creatividad de quienes buscaron nuevos soportes para plasmarlo. Así, tanto las paredes de la ciudad, como ropas, botellas, tapas de CD o hasta la piel humana mediante el tatuaje, son algunas de las diversas superficies en las que se propagó. Con respecto al tatuaje, en 1999 una campaña publicitaria para el canal de TV Much Music se realizó con el cuerpo de los presentadores y músicos fileteados por Alfredo Genovese. Lo más común son los ornamentos con motivos típicos del fileteado porteño: flores, dragones, pájaros, banderas o escudos de fútbol, y los nombres o fechas con la tipografía típica. También los extranjeros que visitan Argentina lo usan como una manera de llevarse un recuerdo relacionado con la Ciudad. La técnica que se usa en la piel difiere algo de la tradicional, así por ejemplo en el filete tradicional, el blanco se usa para dar luces pero en la piel no puede aplicarse.12 Zapatillas decoradas con filetes. Jorge Muscia logró una importante difusión del mismo en el exterior al realizar diversas exposiciones de sus obras en Europa, México y Estados Unidos. También Martiniano Arce, que tuvo mucho que ver en lo que respecta a llevar el fileteado al lienzo, ha realizado obras que han recorrido el mundo. Entre los años 2003 y 2004, el Museo Carlos Gardel organizó el concurso El Abasto y el fileteado porteño, con motivo de su primer aniversario y como parte del VI Festival Buenos Aires Tango 2004.13 El lugar elegido fue la calle Jean Jaurès en la cuadra del nº701 al nº799 (entre las calles Zelaya y Tucumán), en la que se encuentra el mencionado museo que fue a su vez vivienda del ídolo tanguero de Buenos Aires. Calle Jean Jaurès. De 80 artistas inscriptos, un jurado conformado por arquitectos, artistas y vecinos premió a seis, que realizaron sus proyectos en sendas fachadas de vecinos del museo, los cuales se comprometieron a mantener los frentes intactos por lo menos por un año. En el año 2006 la legislatura porteña declaró al fileteado comoPatrimonio Cultural de la Ciudad de Buenos Aires a partir de la sanción de la ley 1941,14 15 por el diputado Norberto La Porta. En un acto realizado en el tradicional café Tortoni La Porta abogó por la derogación del mencionado decreto del año 1975 que impide el filete en los colectivos de Buenos Aires. En 2014 la Ciudad de Buenos Aires presentó una postulación ante la Unesco para sumar el filete porteño a la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.12 Fileteadoras[editar] Las mujeres son como el ave Fénix porque revivieron el filete. Desde que ellas tomaron los pinceles... andá a cantarle a Gardel Maestro Ricardo Gómez16 Los hombres fueron quienes crearon y practicaron el fileteado durante décadas y aún hoy los más destacados fileteadores son varones. Los pedidos de obras eran realizados por camioneros y colectiveros, oficios que eran considerados poco apropiados para mujeres. Pero a partir de la década de los 90 también se agregan varias mujeres a practicarlo. Éstas, a las cuales el fileteado casi siempre hizo referencia sólo cuando se trataba de una madre, una virgen o una sirena; comenzaron a interesarse por este arte. El problema fue que prácticamente no existían cursos para aprenderlo y escaseaban los lugares donde el fileteado se utilizara. Algunos de los pocos que orientaron a los más jóvenes fueron Luis Zorz, Ricardo Gómez (el primero que comenzó dictando talleres a mujeres, en Parque Avellaneda), Alfredo Martínez, y Genovese, este ya hacia fines del siglo XX. Lo nuevo era que a estos cursos asistían y asisten mayoritariamente mujeres. Así, de a poco, pintoras talentosas fueron aprendiéndolo y de esta manera se llegó en septiembre de 2003 a organizar una muestra de obras realizadas por 15 mujeres en el Museo de Arte Popular José Hernández, siendo su curador el mencionado Ricardo Gómez.16 CONTINUARÁ...

EL FILETE-FILETEADORES


Fileteado WIKIPEDIA
Fileteado con inscripciones sobre Buenos Aires, tango y Carlos Gardel. El fileteado es un estilo artístico de pintar y dibujar típicamente porteño, que se caracteriza por líneas que se convierten en espirales, colores fuertes, el uso recurrente de la simetría, efectos tridimensionales mediante sombras y perspectivas, y un uso sobrecargado de la superficie. Su repertorio decorativo incluye principalmente estilizaciones de hojas, animales, cornucopias, flores, banderines, y piedras preciosas. Nació en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, hacia fines del siglo XIX como un sencillo ornamento para embellecer carros de tracción animal que transportaban alimentos y con el tiempo se transformó en un arte pictórico propio de esa ciudad, hasta tal punto que pasó a convertirse en el emblema iconográfico que mejor representa a la ciudad. Generalmente se incluyen dentro de la obra, frases ingeniosas, refranes poéticos o aforismos chistosos, emocionales o filosóficos, escritos a veces en lunfardo, y con letras ornamentadas, generalmente góticas o cursivas. Muchos de sus iniciadores formaban parte de las familias de inmigrantes europeos, trayendo consigo algunos elementos artísticos que se combinaron con los del acervo criollo, creando un estilo típicamente argentino. En 1970 se organiza la primera exposición del filete, acontecimiento a partir del cual se dio al fileteado una mayor importancia, reconociéndolo como un arte de la ciudad y promoviendo su extensión a todo tipo de superficies y objetos. Si Discépolo dijo que el tango es un pensamiento triste que se baila; el filete es un pensamiento alegre que se pinta. Ricardo Gómez, fileteador.1
Carro fileteado en exposición. Triciclo
Camión de carga fileteado El inicio del fileteado se origina en los carros grises, tirados por caballos, que transportaban alimentos como leche, fruta, verdura o pan, a finales del siglo XIX. Una anécdota, relatada por el fileteador Enrique Brunetti,2cuenta que en la Avenida Paseo Colón, que en aquel entonces era límite entre la ciudad y su puerto, existía un taller de carrocerías en el que trabajaban colaborando en tareas menores dos niños humildes de origen italiano que se convertirían en destacados fileteadores: Vicente Brunetti (quien sería el padre del mencionado Enrique) y Cecilio Pascarella, de diez y trece años de edad respectivamente. Un día el dueño les pidió que dieran una mano de pintura a un carro, que en aquel entonces estaban pintados en su totalidad de gris. Tal vez por travesura o solo por experimentar, el hecho es que pintaron los chanfles del carro de colorado, y esta idea gustó a su dueño. Más aún, a partir de ese día otros clientes quisieron pintar los chanfles de sus carros con colores, por lo que otras empresas de carrocería imitaron la idea. Así, según lo manifestado por Enrique, se habría iniciado el decorado de los carros; el siguiente paso fue colorear los recuadros de los mismos empleando filetes de distintos grosores. La siguiente innovación fue incluir carteles en los que figuraban el nombre del propietario, su dirección y la especialidad que transportaba. Esta tarea era en principio realizada por letristas franceses que en Buenos Aires se dedicaban a pintar letreros para los comercios. Como a veces la demora por la inclusión de esas letras era grande, el dueño del taller de Paseo Colón le encargó a Brunetti y Pascarella, que habían visto como hacían la tarea los franceses, que realizaran ellos las letras, destacándose Pascarella en la tarea de hacer los denominadosfiruletes que ornamentaban los carteles y que se convertirían en característicos del fileteado. Al pintor que decoraba los carros se lo llamaba fileteador, pues realizaba el trabajo con pinceles de pelo largo o pinceles para filetear. Esta es una palabra derivada del latín filum, que significa hilo o borde de una moldura, refiriéndose en arte a una línea fina que sirve de ornamento. Por tratarse de una tarea que se realizaba al finalizar el arreglo del carro e inmediatamente antes de cobrar el pago del cliente, que estaba ansioso por recuperar su herramienta de trabajo, el fileteado debía realizarse con rapidez. Modelo Ford 31 doble A fileteado como antaño. Autobús del año 1947. Surgieron entonces especialistas habilidosos como Ernesto Magiori y Pepe Aguado, o artistas como Miguel Venturo, hijo de Salvador Venturo. Este último, había sido un Capitán de la Marina Mercante de Italia que al jubilarse se estableció en Buenos Aires, donde se dedicó al fileteado, incorporándole motivos e ideas de su patria. Miguel estudió pintura y mejoró la técnica de su padre, siendo considerado por muchos fileteadores como el pintor que dio forma al filete. A él se le debe la introducción de pájaros, flores, diamantes y dragones en los motivos y el diseño de las letras en las puertas de los camiones: ante el pago de impuestos si los carteles eran demasiado grandes, Miguel ideó el hacerlos más pequeños pero decorados con motivos simétricos, formando flores y dragones, para que fueran más llamativos, diseño que se mantuvo por mucho tiempo. La aparición del automóvil provocó el cierre de las carrocerías instaladas fuera de las ciudades, por lo que los carros y sulkies de los campos, y las estancias debieron ser llevados a las ciudades para ser reparados de los daños ocasionales. Al hacerlo, también se los ornamentaba con el fileteado y, así, el filete pasó de lo urbano a lo rural, pasando a ser común ver carros campestres pintados de verde y negro con filetes verde amarillentos. Pablo Crotti fue un experto en la herrería y fabricación de carruajes. Su carrocería ubicada en las cercanías del barrio porteño de Floresta, fue de las más famosas en su tiempo. El camión eliminó de la escena al carruaje de transporte alimenticio y los primitivos fileteados de estos se perdieron por siempre, pues nadie se tomó la molestia de conservar alguna muestra para la posteridad. Por otra parte, el camión presentaba todo un reto para el fileteador por ser mucho más grande y estar lleno de recovecos. En las empresas de carrocerías trabajaban carpinteros, herreros, pintores de lizo y fileteadores. Se hallaban fundamentalmente en los barrios de Lanús, Barracas y Pompeya. El camión llegaba con su chasis y cabina de fábrica, y se le fabricaba la caja, que podía ser de madera dura de lapacho o de pino, bien pulida para hacer creer que era buena, pero que en realidad duraba mucho menos. Luego, el herrero forjaba los hierros creando ornamentos. Fileteado en una unidad moderna El trabajo del fileteador llegaba al final y pintaba sobre andamios. Solía decorar los paneles laterales de madera (tablones) con flores y dragones, mientras que la tabla principal se ornamentaba con algún tema propuesto por el dueño. El fileteador firmaba en el tablón o junto al nombre de la carrocería. Cuando el colectivo porteño comenzó a dejar de tener el tamaño de un auto para pasar a ser una especie de camión modificado para transportar gente, comenzó a ser fileteado. La superficie a pintar carecía de divisiones como los de la caja del camión, era metálica y el filete a pintarse era más elemental, sin figuras. Se usaba mucho, en cambio, la línea arabesca y los frisos, en forma horizontal y dando la vuelta a la carrocería del colectivo. El nombre de la empresa se escribía en letras góticas y el número de la unidad solía diseñarse de manera que se relacionara con el número de la quiniela. El colectivero, es decir, el conductor del vehículo, no quería que este se pareciera a un camión de verdulería, por lo que las flores estaban "prohibidas". En el interior del colectivo se fileteaba ocasionalmente la parte trasera del asiento del conductor.CONTINUARÁ...

jueves, 10 de septiembre de 2015

¿Este rostro cambia la historia humana?


http://www.ngenespanol.com/ciencia/descubrimientos/15/09/10/rostro-cambio-historia-humana-prehistoria-descubrimiento. Aunque primitivo en ciertos aspectos, el rostro, el cráneo y los dientes muestran suficientes rasgos modernos para justificar la clasificación de H. naledi en el género Homo. El artista Gurche trabajó 700 horas para reconstruir la cabeza basado en escaneos óseos y utilizó pelo de oso para simular el cabello. Este rostro cambia la historia humana. ¿Cómo?
Autor: Jamie Shreeve Fecha: 2015-09-10 Científicos han descubierto una nueva especie de antepasado humano en las entrañas de una cueva sudafricana, el cual añade una rama nueva y desconcertante a nuestro árbol genealógico. Fotografías: Robert Clark
Un tesoro de huesos oculto en las profundidades de una cueva sudafricana representa a una nueva especie de antepasado humano, informó un equipo de científicos, este jueves, en la revista eLife. Llamado Homo naledi, la especie es muy primitiva en algunos aspectos; por ejemplo, tenía un cerebro diminuto y hombros simiescos para trepar. Pero en otros sentidos, su aspecto era notablemente similar al del humano moderno. ¿Cuándo vivió?, ¿Dónde encaja en el árbol genealógico humano? ¿Y cómo fue que sus huesos llegaron a la cámara más profundamente oculta de la cueva? ¿Acaso un ser tan primitivo era capaz de desechar a sus muertos intencionalmente? Esta es la historia de uno de los hallazgos fósiles más grandes de los últimos 50 años y de lo que podría significar para nuestra comprensión de la evolución humana. La casualidad favorece al espeleólogo esbelto Hace dos años, un par de espeleólogos recreativos ingresó en una cueva llamada Rising Star, a unos 50 kilómetros al noroeste de Johannesburgo. Desde la década de 1960, Rising Star ha sido un atractivo popular entre los aficionados a la espeleología, con su filigrana de canales y cavernas bien documentada, mas Steven Tucker y Rick Hunter esperaban encontrar algún pasaje menos explorado. Tenían en mente otra misión. Durante la primera mitad del siglo XX, esa región produjo tantos fósiles de nuestros antepasados primitivos que, posteriormente, recibió el nombre de Cuna de la Humanidad. Y si bien la época dorada de la cacería de fósiles ya era cosa del pasado, los espeleólogos sabían que un científico de la Universidad de Witwatersrand, en Johannesburgo, estaba buscando huesos. Las probabilidades de encontrar algo eran remotas. Pero nunca se sabe.
La antropóloga Marina Elliott dice:“Apenas hemos raspado la superficie, literalmente”. . En las profundidades de la cueva, Tucker y Hunter se metieron en un angostamiento conocido como Superman’s Crawl (Arrastramiento de Superman), así llamado porque la mayoría solo puede pasar apretando un brazo contra el cuerpo y alargando el otro por arriba de la cabeza, la clásica postura de vuelo del Hombre de Acero. Luego de cruzar una amplia cámara, escalaron una pared de roca muy irregular conocida como Dragon’s Back (Lomo de Dragón). En lo alto, se encontraron en una cavidad hermosa y pequeña, decorada con estalactitas. Hunter sacó su cámara de video y para salir del cuadro, Tucker se deslizó dentro de una fisura en el suelo de la cueva. Su pie dio con una pequeña saliente rocosa; después otra, un poco más abajo; y entonces… un espacio vacío. Al descender, se encontró en un conducto vertical estrecho que, en algunas partes, medía apenas 20 centímetros de ancho. Llamó a Hunter para que lo siguiera. Los dos son súper esbeltos; puro hueso y nervudos músculos. Si sus torsos hubieran sido un poquito más grandes, no habrían entrado en el conducto y en consecuencia, lo que posiblemente es el descubrimiento de fósiles humanos más asombroso en medio siglo –y a no dudar, el más desconcertante- jamás habría ocurrido. Después de Lucy, un misterio Lee Berger, el paleoantropólogo que había pedido a varios espeleólogos que estuvieran al tanto de la presencia de fósiles, es un estadounidense de grandes huesos con frente amplia, rostro rubicundo y mejillas que se ensanchan al sonreír, cosa que sucede continuamente. Su incansable optimismo ha sido esencial en su vida profesional. A principios de los años noventa, cuando consiguió empleo en la Universidad de Witwatersrand (“Wits”) y comenzó a buscar fósiles, la investigación sobre la evolución humana había migrado hacía mucho al Gran Valle del Rift, en África Oriental.
La mayoría de los investigadores consideraba que Sudáfrica era un despiezo interesante en la historia de la evolución del hombre, no la trama principal, y Berger estaba decidido a demostrar que se equivocaban. Pero durante casi 20 años, sus hallazgos, relativamente insignificantes, solo parecían confirmar lo poco que Sudáfrica aún tenía para ofrecer. Lo que más deseaba era encontrar fósiles que despejaran el misterio primario irresoluto sobre la evolución humana: el origen de Homo, nuestro género, surgido hace dos a tres millones de años. En un extremo de la escala se encuentran los australopitecinos simiescos, personificados por Australopithecus afarensis y su representante más famosa, Lucy, esqueleto descubierto en Etiopía, en 1974. Por el otro lado está Homo erectus, especie de trotamundos que fabricaba herramientas y producía fuego, con cerebro grande y proporciones corporales muy similares a las nuestras. Pero dentro de la oscura brecha de millones de años, hubo un animal bípedo que se transformó en un incipiente ser humano, un ser no solo adaptado a su ambiente, sino capaz de utilizar su mente para controlarlo. ¿Cómo ocurrió esa revolución?
El registro fósil es de una ambigüedad frustrante. Un poco más antigua que H. erectus es la especie Homo habilis u “hombre hábil”, nombre acuñado en 1964 debido a que Louis Leakey y sus colegas pensaban que esos seres habían creado las herramientas de piedra que estaban encontrando en la Garganta de Olduvai, Tanzania. En la década de 1970, los equipos de Richard, célebre hermano de Louis, hallaron más especímenes de H. habilis en Kenia y desde entonces, esa especie ha sido la endeble base del árbol genealógico de la humanidad, cuyas raíces yacen en África Oriental. No obstante, antes de H. habilis, la historia humana se pierde en la oscuridad, representada por apenas unos cuantos fragmentos fósiles de Homo, demasiado incompletos para justificar un nombre de especie. Como dijo un científico, cabrían fácilmente en una caja de zapatos y aún quedaría espacio para el calzado. Marina Elliott explora una cámara lateral con la paleontóloga Ashley Kruger. Elliott fue una de 6 científicas que reunió los requisitos físicos para alcanzar la cámara Dinaledi.Foto: Elliot Ross Berger siempre ha argüido que H. habilis era demasiado primitivo para merecer una posición tan distinguida en la raíz de nuestro género, y algunos científicos concuerdan en que, de hecho, debiera llamarse Australopithecus. Mas Berger ha sido casi el único en insistir que Sudáfrica es el lugar donde hay que buscar al verdadero Homo primitivo y con los años, el desmedido entusiasmo con que promueve sus hallazgos, relativamente triviales, solo ha servido para distanciar a sus colegas. Berger tenía la ambición y la personalidad necesarias para convertirse en un personaje importante en su campo, igual que Richard Leakey o Donald Johanson, descubridor del esqueleto Lucy. Berger es un tenaz recaudador de fondos y un maestro para cautivar al público. Pero no tenía huesos. Entonces, en 2008, hizo un descubrimiento de verdad importante. Acompañado de Matthew, su hijo de 14 años, fue a investigar un lugar que después sería conocido como Malapa –situado a unos 16 kilómetros de Rising Star-, donde encontró algunos fósiles de homíninos que asomaban de unos pedazos de dolomita. Durante el siguiente año, el equipo de Berger retiró cuidadosamente la piedra y obtuvo dos esqueletos casi completos. Datados con una edad aproximada de dos millones de años, eran los primeros hallazgos sudafricanos importantes publicados en varias décadas (todavía no se ha descrito un esqueleto más completo encontrado con anterioridad). Los fósiles eran muy primitivos en muchos sentidos, pero también presentaban rasgos extrañamente modernos. Berger determinó que sus esqueletos representaban una nueva especie de australopitecino, que llamó Australopithecus sediba. Pero también afirmó que eran “la piedra Rosetta” de los orígenes de Homo. Aunque los decanos de la paleoantropología le dieron el crédito de un descubrimiento “impresionante”, la mayoría descartó su descripción argumentando que A. sediba era demasiado joven, demasiado raro y se encontraba en el lugar incorrecto para ser un antepasado de Homo. En suma, no era uno de los nuestros. Y de cierta manera, Berger tampoco. Desde entonces, investigadores distinguidos han publicado artículos sobre Homo primitivo sin mencionar a Berger o su hallazgo. Berger ignoró el rechazo y volvió al trabajo, pues en su laboratorio había otros esqueletos de Malapa que seguían atrapados en bloques de caliza. Una noche, llamó a su puerta Pedro Boshoff, espeleólogo y geólogo a quien Berger había contratado para buscar fósiles. Iba acompañado de Steven Tucker. Cuando el paleoantropólogo dio un vistazo a las fotografías de Rising Star, se dio cuenta de que Malapa tendría que esperar. Se solicitan individuos flacos Luego de descender 12 metros, contorsionándose dentro del estrecho conducto de la cueva, Tucker y Rick Hunter alcanzaron otra hermosa cámara, con una blanca cascada de incrustaciones calcáreas en una esquina. Un pasaje conducía a una cavidad más amplia, de unos nueve metros de largo por un metro de ancho, cuyas paredes y techo eran una profusión de nudosidades de calcita y largos dedos de incrustaciones calcáreas. Sin embargo, el suelo fue lo que llamó la atención de los hombres. Había huesos por doquier. Lo primero que pensaron los espeleólogos fue que debían ser modernos pues no eran muy pesados, como la mayoría de los fósiles, ni estaban envueltos en piedra; solo yacían dispersos en la superficie, como si alguien los hubiera tirado. Vieron un fragmento de mandíbula, con los dientes intactos; parecía humana. Por lo que pudo ver en las fotografías, Berger concluyó que los huesos no pertenecían a un ser humano moderno. Había ciertos rasgos demasiado primitivos, sobre todo en la quijada y los dientes. Y las imágenes mostraban más huesos que aguardaban a ser descubiertos; el estadounidense pudo entrever el perfil de un cráneo parcialmente enterrado. Era probable que los restos representaran gran parte de un esqueleto completo. Estaba perplejo. Bastaban los dedos de una mano para contar los esqueletos casi completos del registro fósil de homíninos primitivos, incluidos sus dos especímenes de Malapa. Y ahora esto. Pero ¿qué era? ¿Cuál era su antigüedad? ¿Y cómo llegó a la cueva? Y lo más importante: cómo sacarlo y pronto, antes que algún aficionado llegara a la cueva (por la disposición de los huesos, resultó evidente que alguien ya había estado allí, quizás unas décadas atrás). Tucker y Hunter no tenían las destrezas necesarias para excavar los fósiles y ningún científico que Berger conociera –mucho menos él mismo- tenía la complexión para meterse por aquel conducto. Así que, Berger corrió la voz en Facebook: se buscan individuos flacos, con entrenamiento científico y experiencia en espeleología; deben estar “dispuestos a trabajar en espacios reducidos”. En semana y media había recibido casi 60 solicitudes y eligió a los seis mejor calificados: todas mujeres. Las llamó sus “astronautas subterráneos”. Con fondos de National Geographic, Berger (quien, además, es explorador residente de National Geographic) convocó a 60 científicos y montó un centro de comando en la superficie, con una carpa científica y una pequeña aldea compuesta de tiendas de campaña de apoyo y para dormir. Espeleólogos locales ayudaron a tender tres kilómetros de cables eléctricos y de comunicaciones hasta la cámara de fósiles, a fin de que Berger y su equipo pudieran observar cualquier cosa que ocurriera allí mediante las cámaras conectadas con el centro de comando. Marina Elliott, entonces estudiante de posgrado en la Universidad Simon Fraser de Columbia Británica, fue la primera científica que descendió por el conducto. “Al ver el interior, me sentí inquieta”, recuerda Elliott. “Era como mirar dentro de la boca de un tiburón. Había dedos y lenguas y dientes de roca”. Elliott y dos colegas, Becca Peixotto y Hannah Morris, bajaron lentamente hasta la “zona de aterrizaje” en el fondo e ingresaron agachadas en la cámara de fósiles. Trabajaron por turnos de dos horas con otro equipo de tres mujeres, haciendo planos y embolsando los más de 400 fósiles que yacían en la superficie; luego, comenzaron a retirar cuidadosamente la tierra que rodeaba el cráneo medio sepultado. Hallaron más huesos por debajo y alrededor, densamente apretujados. Durante varios días, mientras las mujeres registraban un sector de un metro cuadrado alrededor del cráneo, los otros científicos se aglomeraban en torno de la imagen de vídeo en el centro de comando, con un nerviosismo que no les daba tregua. Berger, vestido con caquis de campo y una gorra de la Expedición Rising Star, abandonaba ocasionalmente la carpa científica para contemplar la creciente colección de huesos hasta que, un día, una exclamación de asombro colectiva en el centro de comando le hizo correr de regreso para presenciar otro descubrimiento. Fue un momento glorioso. Junto con otros miembros del equipo, Berger, Elliott y Kruger (primer plano, desde la izquierda) observan las primeras imágenes desde la cámara de fósiles.Foto: Rachel Keeling [En esta foto, Steve Tucker (extrema derecha) participó en el descubrimiento del sitio. K. Lindsay Hunter y Alia Gurtov (atrás, izquierda) ayudaron a excavar los huesos]. El estado de conservación de los huesos era soberbio y a juzgar por la duplicación de estructuras corporales, pronto fue evidente que la cueva contenía no un esqueleto, sino dos, luego tres, luego cinco… después tantos, que resultaba difícil llevar la cuenta. Berger había destinado tres semanas a la excavación. Concluido ese lapso, las excavadoras habían retirado unos 1,200 huesos, más que cualquier otro sitio de antepasados humanos en África; y aún no agotaban el material de solo ese metro cuadrado alrededor del cráneo. Fueron necesarios varios días más de excavación, durante marzo 2014, antes que los sedimentos dejaran de producir, unos 15 centímetros más abajo. Los monitores del centro de comando siguen las excavaciones de Elliott y Becca Peixotto en la cueva.Foto: Rachel Keeling Encontraron más de 1,550 especímenes que representaban, al menos, a 15 individuos. Cráneos, mandíbulas, costillas y docenas de dientes; un pie casi completo; una mano con todos sus huesos, virtualmente intactos y organizada anatómicamente; diminutos huesecillos del oído interno. Ancianos; jóvenes; bebés que identificaron por sus pequeñísimas vértebras. Partes de los esqueletos tenían un aspecto asombrosamente moderno, pero otras eran igual de asombrosamente primitivas; y en algunos casos, aun más simiescas que los australopitecinos. “Hemos hallado una criatura de lo más extraordinaria”, declaró Berger, con una sonrisa que le llegaba a las orejas.
Pero, ¿qué es? Lo convencional en paleoantropología es mantener un absoluto secreto sobre los especímenes recién descubiertos hasta que son cuidadosamente analizados y se publican los resultados, dando pleno acceso a los fósiles solo a los colaboradores más cercanos del descubridor. Debido a ese protocolo, la respuesta al misterio fundamental del hallazgo Rising Star (¿Qué es?) podría demorar años, incluso décadas. Pero Berger quería terminar los trabajos y publicar a fines de año pues, en su opinión, todos los especialistas del campo debían tener acceso a esa información, nueva e importante, lo más pronto posible. Por otra parte, es probable que también le entusiasmara la idea de anunciar su descubrimiento –un nuevo candidato potencial para el Homo más primitivo- en 2014, justamente 50 años después que Louis Leakey publicara su descubrimiento del primer miembro reinante de nuestro género, Homo habilis. En cualquier caso, solo había una manera de hacer el análisis con rapidez: poner un montón de ojos en los huesos. Junto con la veintena de científicos experimentados que le ayudaron a evaluar los esqueletos de Malapa, Berger invitó a Johannesburgo a más de 30 científicos jóvenes de 15 países (algunos de ellos recién doctorados) para participar en un “festival relámpago” de fósiles que duraría seis semanas. En opinión de algunos investigadores que no participaron, era una imprudencia poner jóvenes a la vanguardia con la única finalidad de acelerar la publicación de un artículo. Pero para los jóvenes en cuestión, era “una paleofantasía hecha realidad”, dijo Lucas Delezene, recién integrado al cuerpo académico de la Universidad de Arkansas. “En la escuela de posgrado, todos soñamos con una pila de fósiles que nadie haya visto jamás y nos den la oportunidad de identificarlos”. El taller se llevó a cabo en una flamante bóveda de Wits, una habitación sin ventanas forrada con estantería de vidrio repleta de fósiles y vaciados de yeso. Los equipos analíticos fueron divididos por estructuras anatómicas. En una esquina, los especialistas en cráneos se apiñaron alrededor de una gran mesa cuadrada cubierta con fragmentos de cráneos, mandíbulas y yesos de otros fósiles muy conocidos. Las mesas más pequeñas se destinaron a manos, pies, huesos largos y demás. El aire era frío y el ambiente, silencioso. Los jóvenes científicos manipulaban huesos y calibradores. Berger y sus asesores inmediatos circulaban entre ellos, deliberando en voz baja. La pila de fósiles de Delezene incluía 190 dientes: elementos fundamentales de cualquier análisis, porque solo los dientes pueden bastar para identificar a una especie. Mas esos dientes se parecían a nada que los científicos del “puesto dental” hubieran visto en sus vidas. Algunas características eran sorprendentemente humanas; por ejemplo, las coronas de los molares eran pequeñas y tenían cinco cúspides, como las nuestras. Pero las raíces de los premolares eran extrañamente primitivas. “No sabíamos cómo interpretar aquello”, dijo Delezene. “Era una locura”. La cavidad encefálica de este cráneo de un macho H. naledi tiene un volumen de 560 centímetros cúbicos, menos de la mitad del cráneo humano moderno, perfilado por detrás. (Arte Stefan Fichtel. Suentes: Lee Berger y Peter Schmid, Wits; John Hawks, Universidad de Wisconsin-Madison). El mismo patrón delirante emergía en otras mesas. Una mano, moderna en todos sentidos, presentaba dedos extravagantemente curvos, idóneos para una criatura que trepa en los árboles. Los hombros también eran simiescos; y las amplias crestas iliacas eran tan primitivas como las de Lucy, aunque la parte inferior de la misma pelvis tenía el aspecto del humano moderno. Los huesos de las piernas iniciaban con la forma de un australopitecino; sin embargo, adquirían modernidad al descender hacia el suelo. Y los pies eran, virtualmente, idénticos a los nuestros. Creada a partir de escaneos 3D de fósiles, esta representación muestra los dedos curvos, indicio de que la especie conservaba la capacidad de trepar árboles y rocas. [Arte Stefan Fichtel. Suentes: Lee Berger y Peter Schmid, Wits; John Hawks, Universidad de Wisconsin-Madison]. “Casi podría trazarse una línea desde de las caderas: primitivo arriba y moderno abajo”, dijo Steve Churchill, paleontólogo de la Universidad de Duke. “Si hubiera encontrado el pie, por sí solo, habría pensado que el muerto era un bosquimano”. Aún quedaba el asunto de la cabeza. Habían hallado cuatro cráneos parciales, dos probablemente masculinos y dos femeninos. Por su morfología general, era evidente que habían evolucionado lo suficiente para considerarlos Homo, mas la cavidad encefálica era diminuta, apenas 560 centímetros cúbicos en los varones y 465 en las mujeres: mucho menor que el promedio de 900 centímetros cúbicos de H. erectus y muy inferior a la mitad de la nuestra. Un cerebro grande es el sine qua non de la condición humana, el rasgo distintivo de una especie que ha evolucionado para vivir de su inteligencia. De modo que no eran seres humanos. Eran tontos, con algunas estructuras anatómicas de aspecto humano. “Extraño a más no poder”, comentó después el paleoantropólogo Fred Grine, de la Universidad Estatal de Nueva York. “Cerebros pequeñitos en cuerpos nada pequeños”. Los machos adultos medían alrededor de 1.5 metros y pesaban 45 kilogramos, en tanto que las hembras eran un poco más menudas y livianas. “Lo que tenemos es un animal que se encontraba justo en el punto de transición de Australopithecus a Homo”, anunció Berger al concluir los trabajos del taller, a principios de junio. “Todo lo que está en contacto con el mundo, de manera crítica, se parece nosotros. Las otras partes conservan fragmentos de su pasado primitivo”. En ciertos aspectos, el nuevo homínino de Rising Star estaba más próximo al humano moderno que Homo erectus. Para Berger y su equipo, fue evidente que pertenecía a Homo, pese a que era muy distinto de cualquier otro miembro del género. No tuvieron más opción que darle un nuevo nombre de especie. Lo llamaron Homo naledi, como reconocimiento a la cueva donde hallaron los huesos: en la lengua sotho local, naledi significa “estrella” (en inglés, star). ¿Cómo llegó allí? Durante la excavación de noviembre, mientras desenterraban aquel sorprendente tesoro de fósiles, Marina Elliott y sus colegas se sintieron igualmente sorprendidas por lo que no estaban encontrando. “Era el día tres o cuatro, y aún no hallábamos rastros de fauna”, explicó Elliott. El primer día dieron con algunos restos de aves en la superficie, pero por lo demás, solo había huesos de homíninos. Eso se volvió un misterio tan desconcertante como la identidad de H. naledi. ¿Cómo fue que los restos llegaron a una cámara tan absurdamente apartada? Era evidente que aquellos individuos no vivían en la cueva; no había herramientas de piedra ni restos de comida que sugirieran ese tipo de ocupación. Si un carnívoro hubiera regresado a la cueva con cadáveres o pedazos de cuerpos cazados o rapiñados habría dejado marcas de dientes en los huesos, y ninguno las tenía. ¿Y por qué un depredador llevaría una dieta tan melindrosa, consistente solo de homíninos? Por último, si con el paso de los milenios el agua corriente hubiese arrastrado los huesos a los rincones más recónditos de Rising Star, como a veces sucede, también habría depositado otros escombros. Pero no había piedras ni otros desechos en la cueva de fósiles, solo sedimentos finos desprendidos de las paredes o filtrados por pequeñas grietas. “Cuando has eliminado lo imposible”, recordó Sherlock Holmes a su amigo Watson, “lo que queda, por muy improbable que parezca, tiene que ser la verdad”. Luego de agotar todas las explicaciones posibles, Berger y su equipo llegaron a la improbable conclusión de que los cuerpos de H. naledi fueron puestos allí, deliberadamente, por otros H. naledi. Hasta ahora, se sabe que solo Homo sapiens y tal vez algunos humanos arcaicos, como los neandertales, trataban a sus muertos de manera ritual. Los investigadores no afirman que esos homíninos, mucho más primitivos, hayan arrastrado cadáveres por Superman’s Crawl y aquel estrecho conducto como boca de tiburón; más que improbable, eso habría sido imposible. En aquella época, Superman’s Crawl quizás era lo bastante amplio para cruzar a pie y los homíninos, simplemente, soltaron su carga en el conducto sin necesidad de bajar. Y con el tiempo, la creciente pila de huesos pudo caer lentamente a la cámara contigua. Ahora bien, para desechar los cadáveres, los homíninos habrían tenido que caminar hasta la abertura del conducto y volver a salir, todo en la más absoluta oscuridad; así que casi seguramente habrían necesitado iluminación, como antorchas o fogatas distribuidas a intervalos. La idea de que un ser de cerebro tan pequeño pudiera manifestar una conducta así de compleja parece tan improbable que muchos otros investigadores se niegan a aceptarla. Por ello, argumentan que, en una época anterior, debió existir una entrada a la cueva que daba acceso directo a la cámara de fósiles; una vía que, probablemente, permitió que el agua arrastrara los huesos al interior. “Tiene que haber otra entrada”, dijo Richard Leakey, después de visitar Johannesburgo para ver los fósiles. “Solo que Lee todavía no la encuentra”. En esta representación artística, un grupo de H. naledi dispone del cadáver de uno de los suyos. Arte: Jon Foster. Fuente: Lee Berger, Wits. Pero además de los huesos, el agua inevitablemente habría arrastrado escombros, plantas y otros desechos hasta la cámara de fósiles, y nada de eso se encontraba allí. “No hay mucha subjetividad en este asunto”, declaró Eric Roberts, geólogo de la Universidad James Cook, Australia, quien es lo bastante esbelto para haber examinado la cámara en persona. “Los sedimentos no mienten”. Las diversas maneras de disponer de los cadáveres proporciona un cierre emocional a los vivos, confiere respeto a los difuntos o ayuda en su transición a la siguiente vida. Tales sentimientos son distintivos de la humanidad. No obstante, Berger enfatiza que H. naledi no era humano, de suerte que su conducta es aun más fascinante. “Es un animal que parece haber tenido la capacidad cognitiva de reconocer su separación de la naturaleza”, dijo Berger. ¿Qué edad tiene? Los misterios sobre qué es H. naledi y cómo llegaron sus huesos a esa cueva, están inexorablemente unidos a la interrogante de la edad de los restos; y por el momento, nadie lo sabe. Los fósiles de África Oriental pueden datarse con exactitud si son descubiertos sobre o debajo de capas de ceniza volcánica, cuya edad puede determinarse a partir de la descomposición precisa de los elementos radiactivos que componen dicha ceniza. Berger corrió con mucha suerte en Malapa, pues los huesos de A. sediba estaban atrapados entre dos incrustaciones calcáreas –delgadas capas de calcita depositadas por el agua corriente-, las cuales también pudieron someterse a datación radiométrica. Sin embargo, los huesos de la cámara de Rising Star yacían en la superficie del suelo o estaban enterrados en sedimentos someros y mixtos. De suerte que el problema de cuándo llegaron a la cueva es aun más irresoluble que cómo. La mayoría de los científicos que participaron en el taller temía la respuesta que recibirían sus análisis si no incluían el datado (resultó que, más tarde, una importante revista rechazó el artículo científico describiendo los hallazgos, con el argumento de que no proporcionaba una fecha). Con todo, para Berger, eso era lo de menos. Y es que si H. naledi demostraba ser tan antiguo como sugería su morfología, entonces era muy posible que hubiera encontrado la raíz del árbol genealógico de Homo. Por otra parte, si la nueva especie resultaba ser mucho más joven, las repercusiones serían igual de profundas. Significaría que, mientras nuestra especie estaba evolucionando, un Homo distinto, de cerebro pequeño y aspecto más primitivo, compartía el mismo paisaje y en una fecha tan reciente como nadie se atrevía a imaginar. ¿Hace cien mil años? ¿Cincuenta mil? ¿Diez mil? Al clausurar el emocionante taller sin haber respondido esa interrogante fundamental, Berger se mostró tan optimista como siempre. “No importa la edad, tendrá un impacto tremendo”, afirmó, encogiéndose de hombros. El triunfo de Berger Pocas semanas más tarde, en agosto del año pasado, al paleoantropólogo viajó a África Oriental. Con motivo del 50 aniversario desde que Louis Leakey hiciera la descripción de H. habilis, Richard Leakey invitó a los grandes eruditos en el campo de la evolución humana para un simposio en el Instituto de la Cuenca de Turkana, centro de investigación que él (con la Universidad Estatal de Nueva York) estableció cerca de la margen occidental del lago Turkana, en Kenia. El objetivo del encuentro era llegar a un consenso para cofundar un registro de Homo primitivo, sin protagonismos ni rencores, dos vicios endémicos de la paleoantropología. Estarían presentes unos de los más acerbos críticos de Berger, incluidos algunos que habían escrito hirientes críticas sobre sus interpretaciones de los fósiles de A. sediba. Para ellos, no era más que un intruso, en el mejor de los casos; y en el peor, un maestro de la hipérbole. Hubo incluso quienes amenazaron con no asistir si era invitado. No obstante, debido al descubrimiento de Rising Star, Leakey no podía permitirse el lujo de ignorarlo. “En este momento, nadie en el mundo está encontrando tantos fósiles como Lee”, comentó Leakey. Durante cuatro días, los científicos se congregaron en un amplio laboratorio, con grandes ventanas abiertas para permitir el paso de la brisa, y con vaciados en yeso de importantes evidencias de Homo primitivo distribuidas en las mesas. Una mañana, Meave Leakey (otra exploradora residente de National Geographic) abrió una bóveda para revelar flamantes especímenes hallados en el lado oriental del lago, incluido un pie casi completo. Cuando llegó su turno de hablar, Bill Kimbel, del Instituto sobre Orígenes Humanos, describió una nueva mandíbula de Homo procedente de Etiopía y datada con 2.8 millones de años de edad: el miembro más antiguo de nuestro género, hasta ahora. La arqueóloga Sonia Harmand, de la Universidad de Stony Brook, soltó una bomba todavía más estruendosa, el descubrimiento de docenas de burdas herramientas de piedra cerca del lago Turkana, datadas con 3.3 millones de años de antigüedad. Si dichas herramientas se originaron medio millón de años antes que la primera aparición de nuestro género, sería difícil seguir arguyendo que la característica definitoria de Homo era su ingenio tecnológico. Entre tanto, Berger se mantenía inusualmente mesurado, participando apenas en la conversación, hasta que el tema derivó en una comparación de A. sediba y H. habilis. Era el momento. “Me parece que Rising Star puede ser de más interés para este debate”, propuso. Y durante los siguientes 20 minutos describió todo lo ocurrido; el descubrimiento fortuito de la cueva, el análisis a marchas forzadas de junio, y los aspectos más importantes de los hallazgos. Mientras hablaba, hizo circular un par de vaciados en yeso de los cráneos de Rising Star. Entonces comenzaron las preguntas. ¿Ya realizó los análisis cráneo-dentales? Sí. El cráneo y los dientes de H. naledi lo colocan en el grupo de H. erectus, neandertales y humanos modernos. ¿Más cerca de H. erectus que de H. habilis? Sí. ¿Los huesos presentan marcas de dientes de carnívoros? No, son los muertos más sanos que jamás encontrará. ¿Ha avanzado en el datado? Todavía no. Pero tendremos la fecha en algún momento. No se preocupe. Y luego, al terminar el interrogatorio, los decanos congregados hicieron algo que nadie esperaba, mucho menos Berger. Aplaudieron. El río entrelazado Cuando se hace un hallazgo nuevo e importante en el campo de la evolución humana –o hasta un hallazgo nuevo y poco importante-, lo habitual es proclamar que desbanca todas las concepciones previas sobre nuestro linaje. Pero habiendo aprendido de errores pasados, Berger se abstiene de semejantes aseveraciones sobre Homo naledi; al menos por ahora, pues su lugar en el tiempo aún es incierto. [Berger] No afirma haber encontrado al Homo más primitivo ni que sus fósiles hayan regresado el título “Cuna de la Humanidad” del oriente al sur de África. No obstante, los fósiles ciertamente sugieren que las dos regiones –y todo cuanto yace entre ellas- pueden albergar pistas de una historia mucho más compleja de lo que sugiere la metáfora “árbol genealógico de la humanidad”. “Naledi me dice que quizás pensamos que el registro fósil está lo bastante completo para inventar historias, pero no es así”, dijo Fred Grine, de Stony Brook. Tal vez las especies más antiguas de Homo surgieron en Sudáfrica y después emigraron a África Oriental. “O puede que fuera al revés”. El propio Berger opina que, más que un árbol que se ramifica a partir de una sola raíz, la metáfora correcta para la evolución humana debe ser un torrente entrelazado: un río que se divide en canales, los cuales se fusionan otra vez río abajo. Según esta alegoría, hubo un momento en que los distintos tipos de homínino que poblaron los paisajes africanos divergieron de un antepasado común. Pero volvieron a unirse río abajo en el tiempo, de suerte que nosotros, en la desembocadura del río, llevamos dentro un poco de África Oriental, un poco de Sudáfrica y un montón de historia que desconocemos por completo. Mas una cosa es indudable: si descubrimos una forma de homínino completamente nueva solo porque dos espeleólogos eran lo bastante flacos para meterse en una grieta de una cueva sudafricana de sobra explorada, es imposible imaginar qué más puede haber por ahí.

domingo, 6 de septiembre de 2015

Enfoque Derechos Humanos: Violaciónes, Historia, Primera Dimensión

Inglaterra: Carta Magna - Historia - Educatina

Insólitas imágenes (reales) de la fecundación de un óvulo y la gestación de un ser humano


Ciencia Insólitas imágenes (reales) de la fecundación de un óvulo y la gestación de un ser humano EL CIUDADANO 6 AUGUST 18:08 #CIENCIA Y TECNOLOGÍ­A 16.5K COMPARTIDOS IMPRESIONANTE…esto me ha dejado maravillada. Nunca pensé que podría ver estás imágenes. Podrás ver ver con exactitud las hermosas y magníficas imágenes de un óvulo siendo fecundado, y el crecimiento de un bebé en gestación, dentro del vientre materno. Son imágenes increíbles que deben estar en los libros de ciencias naturales Esta historia está protagonizada por el fotógrafo sueco Lennart Nilsson, ahora tiene 92 años y que invirtió 10 años de su vida en este maravilloso proyecto. La primera fotografía de la fecundación de un óvulo, la obtuvo el año 1957, pero no era lo suficientemente clara para mostrarla al mundo. espermatozoide SE VE UN ESPERMATOZOIDE CAMINO AL ÓVULO A TRAVÉS DE LAS TROMPAS DE FALOPIO Desde su infancia el microscopio y la cámara fueron sus grandes amigos, de mayor logró unir estos dos elementos de su pasión para obtener un resultado nunca antes visto.
IMAGEN DE UN ÓVULO Con un endoscopio al que le adhirió una minicámara y una fuente de iluminación, logró tomar miles de imágenes del camino que recorre un espermatozoide, la fecundación de un óvulo y, finalmente la concepción de un embrión. EL GRAN ENCUENTRO Finalmente, un espermatozoide, logra penetrar las barreras del óvulo
Esta Imagen, es un corte transversal a la cabeza de un espermatozoide, donde claramente se ve que ahí guarda todo el material genético Tras una semana de viaje, el óvulo fecundado baja por la trompa y llega al útero, donde se adhiere al endometrio
El día 18, su corazón, aún en formación comienza a latir
En esta foto, se puede ver al embrión en formación, donde toda esa materia gris, es lo que se convertirá en su cerebro, a los 22 días de desarrollo
Ya se ve el cuerpo en formación, a los 28 días
Y con 5 semanas, se puede ver que el embrión es de 9 milímetros de largo y se observan rastros de lo que pronto será su rostro. Orificio bucal, fosas nasales y los ojos.
A las 8 semanas
16 semanas
Se pueden ver, a través de su delgada piel, los vasos sanguíneos 18 semanas, el bebé ya escucha
20 semanas, comienza a aparecer el cabello y las cejas
36 semanas y un día, el bebé ya está en posición para nacer
Fuente: EL CIUDADANO

Consecuencias de esas luchas; el enfrentamiento palestino-israelí no encuentra cierre. Medio Oriente produce, y seguirá produciendo, emigrados.


consecuencias de esas luchas; el enfrentamiento palestino-israelí no encuentra cierre. Medio Oriente produce, y seguirá produciendo, emigrados. De la Primavera Árabe —que en 2011 derribó los gobiernos de Túnez y Egipto— al surgimiento del Estado Islámico (ISIS), de la captura y la muerte de Muammar Gadhafi a la desintegración de Yemen, de la crisis interminable en Irak a los cuatro años de guerra en Siria, Medio Oriente y el norte de África están en un estado de conflicto que difícilmente mejore. Con la consecuencia más evidente: el flujo de refugiados hacia —por el momento— Europa continuará produciendo situaciones críticas como las que se vieron esta semana.
Infobae consultó a tres expertos que coincidieron en su diagnóstico sombrío sobre la situación. "Lamentablemente, el conflicto en Medio Oriente continuará en el futuro indefinido", dijo William Mark Habeeb, profesor de la Maestría en Servicio Exterior de la Universidad de Georgetown, en Washington. "Es difícil imaginar un escenario en el cual la situación se estabilice pronto", agregó Habeeb. "Somos testigos del colapso de los estados en Siria, Libia y Yemen; Irak apenas se mantiene como un estado unificado. Cuando los estados colapsan, el vacío que se crea se suele llenar con actores ajenos al sistema de estados, como ISIS. Jordania y el Líbano podrían ser los próximos estados que sufran conflicto excepto que la comunidad internacional intervenga y los ayude a abordar el tema de las poblaciones enormes de refugiados que acogen".
Reuters Para el español Joaquín Roy, titular de la cátedra Jean Monnet de la Universidad de Miami y Director de su Centro sobre la Unión Europea, el impacto de los extremismos religiosos y políticos hace que la situación sea cada vez peor, con un agregado: "Las potencias que algo podían hacer en los tiempos en que todo se resolvía con invasiones y guerras no están dispuestas a implicarse tan directamente, porque están bastante escarmentadas". —¿A qué lo atribuye? —A que sus propios ciudadanos no ven con buenos ojos que sus gobiernos se impliquen en solucionar lo que a lo mejor no tiene solución. Están muy escarmentados. El antecedente es Irak. Ningún gobernante de esos países —los Estados Unidos, Francia, el Reino Unido— está dispuesto a respaldar algo así. El investigador de la Universidad de Miami Maxime Larivé observó que en realidad no se puede afirmar que las naciones occidentales se mantengan alejadas de lo que sucede, sino que observan tras haber probado dos cosas sin éxito: "Aprendimos algunas lecciones. La remoción de Gadhafi del poder fue, de algún modo, un paso positivo, pero ahora Libia —que es un país de tránsito hacia Italia— es un estado tan inestable, con tantas facciones, con ISIS muy activo... Y en Siria, a pesar de que el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, habló de la línea roja que representaban las armas químicas, el régimen de Bashar al Assad las utilizó y no se usó la fuerza contra él.
—¿Dos escenarios opuestos? —En uno hubo intervención, y no funcionó bien; en el otros no hubo intervención, y tampoco funcionó bien. Por eso no diría que las potencias occidentales no hagan nada: diría que están extremadamente atentas pero comprenden que las cosas tienen que pasar por las potencias de la región. Turquía, Irak, Egipto, Arabia Saudita y eventualmente Irán: esos actores son esenciales para la estabilización de la región. —Ahora que el presidente Obama tiene los votos para que el Congreso apruebe el acuerdo nuclear con Irán, ¿cómo ve el papel de Teherán? —Irán ha sido siempre influyente en la región —siguió Larivé—. Históricamente vimos que fue un error de algún modo sacar el régimen iraquí porque Irán e Irak siempre se equilibraban mutuamente. Irán, obviamente, por su estructura política, es muy impredecible, pero es un jugador central. La eliminación de las sanciones económicas a Irán le permitirán aumentar ingresos de 60 mil millones a 160 mil millones, y este dinero se podría encaminar a financiar algunas de las organizaciones como Hezbollah o Hamas. Esa es la preocupación.
Reuters Reuters Expulsión de Medio Oriente, atracción hacia Europa El profesor Roy —autor y editor, entre otros libros, de Las relaciones exteriores de la Unión Europea— señaló que en el Mediterráneo se da un efecto de expulsión y atracción: "Mientras algunos países más que otros tienen ideologías extremas que capturan a sus desesperados con mensajes extremos, lo cual produce un efecto de expulsión, también hay un efecto de atracción. Dicen que la Unión Europea (UE) se está muriendo, ¡pues se está muriendo de éxito! El desarrollo, la relativa paz, comparativamente son un éxito. Ahí se da un efecto malsano del capitalismo de empresa: hay mafias que le cobran mucho a las familias para meterlas en barcos hacia las playas de Italia". Roy consideró que la crisis de los refugiados, en realidad, se suma a una historia de crisis de la UE desde su fundación: "Va a continuar hasta que llegue un momento en que los centros de poder reaccionen, las instituciones se pongan de acuerdo, y la situación se arregle mínimamente. Muchos analistas y muchos políticos de Europa lo repiten: lo que se necesita es más integración, no menos sino más UE. Una política común que no deje aislados a algunos países".
Reuters Reuters El doctor Habeeb, también autor de The Middle East in Turmoil: Conflict, Revolution, and Change, estimó que el flujo de migrantes continuará más allá de lo que pueda ordenar Europa: "En tanto existan sociedades en un estado de caos, habrá refugiados. Es importante señalar que estos refugiados —en particular los que escapan de Siria— están en busca no sólo de una vida mejor, sino de la posibilidad misma de vivir. De la supervivencia de sus familias". También Larivé, aunque sin arriesgar un pronóstico —"Hace cinco años nadie hubiera pensado que ISIS era posible, o que la crisis en Siria sería tan grave, o que Egipto volvería a un sistema similar al de Hosni Mubarak"—, valoró que Medio Oriente y muchas naciones del norte de África están "en un momento de alta inestabilidad" y que para Europa Occidental "es extremadamente difícil ser proactiva, lidiar con tantos asuntos".
La tragedia repetida Las cifras de Siria explican por qué es una enorme crisis humanitaria: 240 mil muertos, 4 millones de emigrados, 2.400 ahogados en el Mediterráneo, 7,6 millones desplazados. En vistas de esos números, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) criticó el "fracaso global" en la protección de los refugiados. Para Habeeb, quien lleva un cuarto de siglo como consultor de política y estrategia internacionales, es urgente que la comunidad internacional canalice más ayuda hacia el Líbano, Jordania y Siria. "Estos países tienen la mayor cantidad de refugiados, y para Jordania y el Líbano, en particular, es un peso enorme sobre sus economías", explicó. "En segundo lugar, Europa necesita desarrollar una política coherente hacia las personas que buscan asilo. Hasta ahora, sólo Angela Merkel y Alemania han estado a la altura del desafío". "EN TANTO ESTOS ESTADOS PERMANEZCAN EN SITUACIÓN DE CONFLICTO, CONTINUARÁN PRODUCIENDO REFUGIADOS" Y otras naciones, además de los miembros de la UE, también tendrían que involucrarse, agregó: "Los Estados Unidos deben dejar de sentarse a un costado y mirar cómo los europeos luchan con el problema de los refugiados: hasta ahora han aceptado sólo a 1.500 refugiados sirios", agregó el autor del ensayo "Syrians and Lebanese in the American South". "También los estados de América del Sur —que tienen una historia extensa de aceptación de inmigrantes del mundo árabe— podrían abrir sus puertas", siguió Habeeb. Por último, detalló, "se deben intensificar los esfuerzos para encontrar soluciones políticas a las guerras en Siria, Libia y Yemen". La razón es simple: "En tanto estos estados permanezcan en situación de conflicto, continuarán produciendo refugiados". "IRÁN, POR SU ESTRUCTURA POLÍTICA, ES MUY IMPREDECIBLE, PERO ES UN JUGADOR CENTRAL" En opinión de Larivé (también autor de Debating European Security and Defense Policy) el escenario no sólo es complicado: también es reiterado. "En junio los medios hablaban mucho de la gente que llegaba a la UE desde Eritrea, Sudán, Somalía, Libia...", recordó. "Entonces la Comisión Europea encabezada por el presidente Jean-Claude Juncker llamaba al establecimiento de un cupo entre miembros estados, lo cual resultó controversial; ahora parece que Alemania, Francia y el Reino Unido se podrían poner de acuerdo —aunque cada uno por razones diferentes— al respecto." Aunque ahora la atención se ha movido al este del Mediterráneo —los emigrados sirios llegan por Turquía y Grecia—, la ruta migratoria del centro del Mediterráneo sigue siendo "una de las más mortales del mundo", advirtió el columnista de Politipond.
Reuters Los nacionalistas contra los refugiados Una vez allí, el escenario no es sencillo. Larivé lo sintetizó: "La guerra en Ucrania y la crisis en Grecia crearon —como suele pasar en la UE— un sentido de unidad, aun si las acciones divergieron; pero la crisis migratoria y la situación de Siria realmente no muestran unidad". En los últimos días los exiliados debieron caminar desde Hungría hasta Austria en busca de refugio. "Viktor Orbán pertenece a un partido de derecha, y siempre ha tenido una posición contra los inmigrantes y contra la UE", opinó el investigador de la Universidad de Miami, sin sorpresa por la reacción del gobierno húngaro. "Ahora se trata de ver qué están dispuestos a hacer los demás gobiernos. Porque hasta ahora Bulgaria ha sido también muy crítica, Rumania otro tanto; en Suecia y en Dinamarca vemos un ascenso del partido de derecha... Hasta ahora la única entre los líderes europeos que habló realmente con fuerza contra los partidos de derecha ha sido la canciller Angela Merkel", coincidió con Habeeb. Reuters —Para los refugiados, el mensaje de los partidos nacionalistas resuena mal en una situación de crisis económica. Larivé: —Es una mala combinación. Apena ver que a lo ancho de Europa esos partidos nacionalistas le quitan la humanidad a los inmigrantes. Algo que ha aparecido también en la prensa y en el discurso de los líderes políticos: hace poco el primer ministro británico, David Cameron, habló de un enjambre de gente que cruzaba el Mediterráneo... Ayer, luego de ver la foto del niño sirio ahogado en las costas de Turquía, dijo que como padre estaba muy conmovido. Pero los partidos de extrema derecha, como el Frente Nacional en Francia, equiparan la inmigración al terrorismo y hacen asociaciones entre los inmigrantes sirios y el ataque al tren, por ejemplo, que carecen de fundamento. Habeeb: —La crisis de los refugiados sucede en un momento cuando muchas naciones europeas experimentan un alza de los partidos de derecha y nacionalistas, y una creciente Islamofobia. Esto también se ve en los Estados Unidos, donde el candidato líder para la presidencia dentro del Partido Republicano, Donald Trump, ha basado su campaña entera en la promesa de construir un muro a lo largo de la frontera con México y deportar a todos los aproximadamente 11 millones de inmigrantes que ingresaron a los Estados Unidos sin papeles. Irónicamente, muchos países europeos enfrentan una crisis demográfica porque sus poblaciones se reducen y envejecen: se podrían beneficiar de una corriente de inmigrantes, la mayor parte de los cuales son más jóvenes que el europeo promedio. Hay que alabar a Alemania por haberse comprometido a aceptar a 800.000 asilados (representa el 1% de la población alemana). Joy: —Los refugiados saben que hay países donde tienen más posibilidades que en otros. Muchos van al Reino Unido o a Alemania porque tienen familiares, o relaciones históricas. En otros países ya hay problemas suficientes, como el caso de España, que tiene un 24% de desempleo. El gobierno ha declarado que no se puede aceptar a más gente que no tiene nada. Claro que por la presión interior —otra de las características de Europa— algunas ciudades y algunas comunidades autónomas dicen que si el gobierno nacional no lo puede hacer, ellas lo asumen. Pero son números muy contados.INFOBAE

viernes, 4 de septiembre de 2015

Este perro trajo una bolsa del basurero y nadie podía creer lo que había en ella


Este perro trajo una bolsa del basurero y nadie podía creer lo que había en ella EL CIUDADANO 3 DÍAS ATRÁS 17:09 #TENDENCIAS 1.46K COMPARTIDOS Un día mientras Pui hurgaba en la basura encontró algo fuera de lo común. No era comida pero el decidió llevarlo a casa de su dueño. La hija de 12 años encontró al perro ladrando frenéticamente y quedó en shock cuando vio lo que había en la bolsa. Se encontró con una bebé bastante prematura. youtube “Enfermeras en el hospital cuidan a la bebé rescatada” Ellos llevaron a la bebé directo al hospital, donde fue conectada a una incubadora. Pui está siendo aclamado como un héroe en su pueblo. youtube Funcionarios de la cruz roja lo premiaron con un collar de cuero y una medalla como símbolo de apreciación por su acto tan noble. Un hombre de su pueblo también donó una buena cantidad de dinero para cubrir los costos de su comida por un buen rato. Que sucedió con la bebé que Pui salvó? youtube Varias familias se ofrecieron a adoptarla y la policía está buscando a la madre y cualquiera que sea responsable de el intento de homicidio. Fuente Vía CircoViral

jueves, 3 de septiembre de 2015

Personajes / Una pionera de la TV Blackie, una mujer arrolladora


Personajes / Una pionera de la TV Blackie, una mujer arrolladora Un libro de Hinde Pomeraniec rinde homenaje a Paloma Efron, primero cantante de jazz y, después, conductora, siempre un paso adelante en el camino a la igualdad de género 73 7 "La gente olvidará lo que dijiste y lo que hiciste, pero nunca cómo los hiciste sentir." Estas palabras de Mahatma Gandhi pueden aplicarse a cualquier personalidad, pero tienen una resonancia especial cuando hablamos de la televisión. Sobre todo si nos referimos a las décadas inaugurales, en las que grabar los programas era costoso y poco frecuente. Tenemos la sensación de que hay una prehistoria con tentativas, precariedades y un ritmo que hoy no resistiría la competencia de la televisión abierta. Los mayores sienten una nostalgia intensa y difusa de esa época. En este sentido, el libro de Hinde Pomeraniec Blackie. La dama que hacía hablar al país , editado por Capital Intelectual para la colección Paisanos, es un acto de justicia y de reivindicación de esos tiempos en los que se estaba inventando una manera de comunicar, de conmover, de sorprender. Blackie, Paloma Efron, a quien la autora define como una Victoria (por la Ocampo) judía y plebeya, había nacido en una colonia de Entre Ríos. Muy pronto su familia se trasladó al barrio de Villa Crespo, en Buenos Aires, ciudad en la que su padre, Yedidio Efron ocupó un lugar importante en el ámbito educativo de la colectividad. Cuando Paloma, a los 22 años, ganó un concurso en radio Stentor cantando en inglés "Stormy Weather", de algún modo comenzó a dibujar su destino. "Me ayudó la suerte. La gente joven tenía necesidad de algo nuevo y fue un éxito arrollador. Hay que imaginarse a una pibita con voz áspera y grave, que hacía algo tan exótico... la hija de un patriarca judío... ¡Yo sí que fui una hippie !", contaba. La ayudaron la suerte y el coraje, ya que poco después fue contratada y se animó a cantar en los primeros y únicos carnavales organizados en el Teatro Colón. Paloma, ya Blackie, nombre que le eligieron sus oyentes de la radio, había trabajado un tiempo en el Instituto Cultural Argentino Norteamericano, Icana. Allí descubrió los negro spirituals . Seducida por el género, fue la primera intérprete que los dio a conocer en la Argentina. Su padre, resignado a que su hija se dedicara al espectáculo, le puso la condición de que no fuese "una impostora", de que buscase en la cuna del jazz el sentido de la música que interpretaba. Blackie viajó a Estados Unidos. Pasó cuatro años en Columbia, donde vivía su hermano antropólogo. Allí asistió a cursos de música y adquirió un dominio completo del inglés, que iba a servirle mucho como periodista. Al volver, fue contratada para actuar en el Teatro Maipú y se casó muy pronto con un admirador: Carlos Olivari, escritor y guionista de cine. Hinde Pomeraniec encara la biografía de este "símbolo de la comunidad judía en la Argentina" basándose en las investigaciones acerca de la historia del jazz en el país y en la historia de los medios de comunicación, lo que le permite digresiones muy generosas. Sin dejar a un lado los datos de los logros profesionales en radio y televisión, enhebra anécdotas e informaciones rastreadas entre colaboradores, amigos y familiares que no siempre coinciden en cuanto al temperamento y la orientación política de Blackie. De lo que nadie duda en estos testimonios tan diversos es de la profunda intuición e inteligencia de Paloma. Ese valor y esa claridad mental la llevaron a encarar cambios y desafíos que para la época eran bastante impensados en una mujer. Cuando la televisión daba sus primeros pasos, actuó en Tropicana Club , un show en el que cantaba junto a Amelita Vargas, Gloria Guzmán y Jovita Luna. Alguien vio que el interés que despertaba su figura iba más allá de su calidad de vocalista y le ofreció la posibilidad de producir. Comenzó con dos especiales inspirados en lo que más conocía y había vivido: "Historia del canto negro" y "Una chica de Nueva York". De allí a tener su propio programa hubo sólo un paso. Cita con las estrellas fue una propuesta que recibió un día a las cuatro de la tarde. A las diez de la noche estaba en el aire, con una pila de fotos y el relato de sus vivencias con relación a otros artistas. Su voz áspera y grave y su vocación por comunicar la ayudaron a encontrar el intimismo necesario para emocionar a los televidentes. Fue el comienzo de una gran historia: una mujer que ya se había atrevido con la música que cantaban los negros ahora se atrevía a entrar en un estudio y darles órdenes a los hombres, sin dudas ni melindres, a confiar en su propia capacidad creativa y en la sensibilidad del público. Una mujer judía que, cuando ya había muerto Yedidio Efron y ella había decidido dejar de cantar, retomó el hilo que le había tendido ese "tata"y se convirtió en una gran educadora. Con informalidad, con emoción, creando expectativas. En Volver a vivir (quizás una de sus creaciones más interesantes) reconstruía la vida emocional de las personas más queridas por la gente. Ayudaba a revelar los enigmas de la vocación y del éxito. El de otros, porque ésta era una cualidad muy especial de Blackie: su capacidad para reconocer el talento, admirar a los otros y convertir esa admiración en espectáculo. Su matrimonio con Olivari duró unos diez años. Decidió no tener hijos. Sobre sus razones hubo cierto misterio, que ella trató de resolver diciendo, hacia el final de su vida, que era una suerte no haberlos tenido tomando en cuenta lo mal que estaba el mundo... Algunos testimonios aseguran que era demasiado cerebral, que sólo le interesaba el trabajo, pero otros la consideraron su madre profesional. Con fina percepción, despertó talentos e impulsó la vida artística de muchas figuras notables: Tato Bores, Susana Rinaldi, Marikena Monti... Un punto más de rating Personalmente, recuerdo las emisiones de DAR ( Derecho a réplica ). En el programa había un grupo de periodistas, ubicados en dos tarimas, frente a un invitado. En su mayoría, se trataba de dirigentes políticos y economistas. Blackiecaminaba y marcaba el ritmo de la discusión (un remedo del debate parlamentario), señalando quién y cuándo formularía su pregunta o ensayaría una defensa. Lo hacía con autoridad y sin animosidad, pero lograba un nivel de interés y una tensión atrapantes. Años más tarde, la conocí personalmente. La veía llegar, a diario, al final de nuestra emisión de La gallina verde , en Radio Belgrano, parapetada detrás de sus anteojos oscuros, vestida con ropa amplia de denim , con collares de bijouterie . Una combinación extraña que ella lucía, frágil y delgada como era, con elegancia. Venía con los brazos cargados de libros y de muchísimas cartas que le enviaban sus oyentes. En su ciclo invitaba a representantes de distintas religiones y con ellos se planteaba temas trascendentales de la existencia. También recuerdo, años más tarde, un programa vespertino de TV, un ciclo breve, de verano, casi un globo de ensayo, en el que dialogaba con invitados sobre el proyecto que cada uno tenía para el año que había comenzado. Tuve el privilegio de estar allí una tarde y me sorprendió que les mostrara a los televidentes una alhaja y les dijera que se sortearía en el ciclo entre quienes siguieran el programa. En un corte comercial, me dijo en voz baja: "Mirá, nena, lo que hay que hacer para ganar un punto más de rating ". Me pregunto qué opinaría Blackie de la televisión abierta de hoy. Para la revista de Félix Luna Todo es Historia escribió: La televisión es el medio de difusión más penetrante que posee la humanidad. Pero los valores se han invertido y la televisión es la que posee a la humanidad. Su sutil y abrumadora penetración debería ser analizada, sus rumbos deberían ser estudiados por psicólogos y sociólogos de tal forma que su uso constituya un verdadero vehículo de honesta información, de correcto entretenimiento, de grandes pautas de buen gusto, que es una de las bases de la cultura. Debe, en suma, ser un medio por el cual las familias argentinas reciban en sus hogares la verdad, la belleza estética y el buen lenguaje... Dice Hinde Pomeraniec que Blackie ha sido una novelista difusa de su propia historia. Es cierto: sólo tenemos reportajes e historias que otros cuentan sobre ella. Hubiera sido muy bueno tener esa autobiografía de la que habló a menudo pero de la que no se han tenido rastros después de su muerte. Habríamos sabido de primera mano cuáles fueron sus sueños y si se cumplieron, cuáles sus amores y si se consumaron, cómo le hubiera gustado que la recordaran. Para llenar ese silencio, que es parte de su herencia, nos quedan las cosas que nos hizo pensar y las cosas que nos hizo sentir, con esa voz que nacía de su soledad.. Por Canela Para LA NACION

CHABUCA GRANDA LE CANTA A LA ARGENTINA 1: ZAMBA PARA NO MORIR.